Object Permanence, वस्तु स्थायित्व for CTET, MPTET, REET and other State TETs

वस्तु स्थायित्व ज्ञान है कि एक वस्तु तब भी जब यह नहीं रह गया देखा जा सकता है मौजूद करने के लिए जारी है, सुना है, या किसी अन्य तरीके से माना जाता। सबसे पहले प्रस्तावित और मध्य 1900 के दशक में प्रसिद्ध स्विस विकास मनोवैज्ञानिक जीन Piaget द्वारा अध्ययन किया, वस्तु स्थायित्व एक बच्चे के जीवन के पहले दो वर्षों में एक महत्वपूर्ण मील का पत्थर विकास माना जाता है।

महत्वपूर्ण परिणाम: ऑब्जेक्ट स्थायित्व
वस्तु स्थायित्व को समझने के लिए है कि एक वस्तु अभी भी मौजूद न होने पर यह अब किसी भी तरह से माना जा सकता है की क्षमता है।
वस्तु स्थायित्व की अवधारणा स्विस मनोवैज्ञानिक जीन Piaget, जो निर्दिष्ट करने कब और कैसे वस्तु स्थायित्व जीवन के पहले दो वर्षों के दौरान विकसित छह चरणों की एक श्रृंखला का प्रस्ताव द्वारा अध्ययन किया गया।
Piaget के अनुसार, बच्चों के लिए पहले लगभग 8 महीने की उम्र में वस्तु स्थायित्व की एक विचार का विकास शुरू हो, लेकिन अन्य अध्ययनों की क्षमता एक छोटी उम्र में शुरू होता है सुझाव देते हैं।
मूल
Piaget बचपन के विकास के चरण सिद्धांत है, जो चार चरणों में शामिल विकसित की है। पहले चरण, ज्ञानेन्द्रिय चरण कहा जाता है, लगभग 2 वर्ष जन्म से जगह लेता है और तब होता है जब बच्चों को वस्तु स्थायित्व का विकास। ज्ञानेन्द्रिय चरण छह substages के होते हैं। substages में से प्रत्येक में वस्तु स्थायित्व में एक नई उपलब्धि की उम्मीद है।

विस्तार करने के लिए वस्तु स्थायित्व के विकास में substages, Piaget आयोजित सरल पढ़ाई अपने ही बच्चों के साथ। इन अध्ययनों में, Piaget एक कंबल के नीचे एक खिलौना छिपा रखा है, जबकि शिशु देखा था। अगर बच्चे को छिपा खिलौना के लिए खोज की है, यह वस्तु स्थायित्व का एक संकेत के रूप में देखा गया था। Piaget ने कहा कि सामान्य बच्चों में लगभग 8 महीने पुरानी थे जब वे खिलौना के लिए खोज करने के लिए शुरू कर दिया।

वस्तु स्थायित्व के चरण
Piaget के छह substages ज्ञानेन्द्रिय चरण के दौरान वस्तु स्थायित्व की प्राप्ति में इस प्रकार हैं:

चरण 1: 1 माह के लिए जन्म
जन्म के बाद ठीक है, शिशुओं के लिए खुद को बाहर कुछ भी की धारणा नहीं। इस जल्द से जल्द substage में वे अपने सजगता के माध्यम से दुनिया का अनुभव, विशेष रूप से चूसने की पलटा।

स्टेज 2: 1 से 4 महीने
लगभग 1 महीने की उम्र में शुरू, बच्चों क्या Piaget कहा जाता है के माध्यम से जानने के लिए शुरू “परिपत्र प्रतिक्रियाओं।” परिपत्र प्रतिक्रियाओं हो एक नया व्यवहार पर एक शिशु संभावना, अंगूठे के चूसने की तरह, और फिर इसे दोहराने के लिए प्रयास करता है। कार्रवाई के पैटर्न है कि मदद शिशुओं उनके आसपास दुनिया को समझने – ये परिपत्र प्रतिक्रियाओं क्या Piaget स्कीमा या योजनाओं के रूप में भेजा शामिल है। शिशुओं परिपत्र प्रतिक्रियाओं में कई विभिन्न योजनाओं का उपयोग करने के बारे में जानें। उदाहरण के लिए, जब एक बच्चे को अपने अंगूठे बेकार है, वे अपने हाथ आंदोलनों के साथ उनके मुंह से चूसने की कार्रवाई का समन्वय कर रहे हैं।

स्टेज 2 के दौरान शिशुओं अभी भी वस्तु स्थायित्व की कोई मतलब नहीं है। वे अब एक वस्तु या व्यक्ति देख सकते हैं, वे जहां वे अंतिम बार देखे जाने के लिए एक पल के लिए लग सकता है, लेकिन वे यह पता लगाने के लिए प्रयास नहीं करेंगे। विकास में इस बिंदु पर, कहावत “दृष्टि से बाहर, दिमाग से बाहर” लागू होता है।

चरण 3: 4 से 8 महीने
चारों ओर 4 महीने में बच्चों का पालन करेंगे और अपने आसपास के वातावरण के साथ अधिक बातचीत करने के लिए शुरू करते हैं। यह उन्हें खुद के बाहर चीजों के स्थायित्व के बारे में जानने में मदद करता है। इस स्तर पर, अगर कुछ दृष्टि से उनकी लाइन छोड़ देता है, वे देखने के लिए जहां वस्तु गिर गया होगा। इसके अलावा, अगर वे एक वस्तु नीचे रख दिया और दूर हो जाते हैं, वे वस्तु फिर से पा सकते हैं। इसके अलावा, अगर एक कंबल एक खिलौना का हिस्सा शामिल किया गया है, वे खिलौना मिल सकता है।

स्टेज 4: 8 करने के लिए 12 महीने
स्टेज 4 के दौरान, सच वस्तु स्थायित्व उभरने के लिए शुरू होता है। लगभग 8 महीने की उम्र में, बच्चों को सफलतापूर्वक खिलौने पूरी तरह से कंबल के नीचे छिपा पा सकते हैं। फिर भी, Piaget इस स्तर पर बच्चों को ‘वस्तु स्थायित्व की नई भावना के लिए एक सीमा पाया। विशेष रूप से, हालांकि एक शिशु एक खिलौना मिल सकता है जब यह बात एक में छिपा हुआ था, जब एक ही खिलौना बिंदु बी में छिपा हुआ था, शिशुओं फिर खिलौना के लिए बिंदु ए पर विचार करेंगे Piaget के अनुसार, स्टेज 4 में शिशुओं का पालन करने में असमर्थ हैं विभिन्न छिपने के स्थानों के लिए विस्थापन।

स्टेज 5: 12 से 18 महीने
स्टेज 5 में शिशुओं एक वस्तु का विस्थापन का पालन करने के रूप में लंबे समय के रूप में शिशु को एक छिपने की जगह से वस्तु के आंदोलन का निरीक्षण कर सकते सीखते हैं।

स्टेज 6: 18-24 महीनों
अंत में, स्टेज 6, शिशुओं विस्थापन का पालन कर सकते हैं भले ही वे का पालन नहीं करते कैसे उदाहरण के लिए छिपा बिंदु बी करने के लिए छिपा बिंदु A से एक खिलौना ले जाता है, अगर एक सोफे के नीचे एक गेंद रोल, बच्चे गेंद की प्रक्षेपवक्र अनुमान लगा सकते हैं शुरुआत जहां गेंद गायब हो गया के बजाय प्रक्षेपवक्र के अंत में गेंद को देखने के लिए उन्हें सक्रिय करने के।

Piaget सुझाव दिया कि यह इस स्तर है कि कम से है प्रतिनिधित्ववादी सोचा उभर रहे है, जो किसी के मन में वस्तुओं की कल्पना करने की क्षमता होती है। चीजों की मानसिक अभ्यावेदन बनाने की क्षमता वे वस्तु स्थायित्व के शिशुओं के विकास में परिणाम नहीं देख सकते हैं, साथ ही दुनिया में अलग और स्वतंत्र व्यक्तियों के रूप में खुद को की समझ।

चुनौतियां और आलोचक
चूंकि Piaget वस्तु स्थायित्व के विकास पर अपने सिद्धांत पेश किया, अन्य विद्वानों सबूत है कि इस क्षमता वास्तव में प्रदान की है पहले विकसित करता है की तुलना में Piaget विश्वास करते थे। मनोवैज्ञानिक अटकलें शिशुओं पर Piaget की निर्भरता अविकसित मोटर कौशल ‘एक खिलौना के लिए तक पहुँचने के लिए उसे अलग-अलग वस्तुओं के बच्चे के ज्ञान को नजरअंदाज करने क्योंकि यह शिशुओं overemphasizes नेतृत्व’ कहते हैं। अध्ययन है कि निरीक्षण क्या बच्चों में देखने के बजाय वे क्या तक पहुँचने की, पर, शिशुओं छोटी उम्र में वस्तु स्थायित्व की समझ का प्रदर्शन करने में दिखाई देते हैं।

उदाहरण के लिए, दो प्रयोगों भर में, मनोवैज्ञानिक रेनी बैलार्गिन शिशुओं स्क्रीन है कि उनमें से वापस में वस्तुओं की ओर घुमाया दिखाया। के रूप में वे घुमाया, स्क्रीन वस्तुओं छुपा है, लेकिन बच्चों को अभी भी आश्चर्य की बात है जब स्क्रीन चलती नहीं रोका जब वे उन्हें क्योंकि वस्तु को रोकने के लिए स्क्रीन के लिए मजबूर किया जाना चाहिए था की उम्मीद व्यक्त की है। नतीजे बताते हैं कि के रूप में युवा के रूप में 7 शिशुओं महीने पुरानी छिपा वस्तुओं के गुणों को समझ सकता हूँ, जब वस्तु स्थायित्व पहले बयाना में विकसित करने शुरू होता है के बारे में Piaget के विचारों को चुनौती देने।

गैर मानव पशु में स्थायित्व वस्तु
वस्तु स्थायित्व मनुष्य के लिए एक महत्वपूर्ण विकास है, लेकिन हम केवल जो इस अवधारणा को समझने की क्षमता विकसित नहीं कर रहे हैं। रिसर्च से पता चला है कि वानर, भेड़िये, बिल्लियों, और कुत्तों सहित उच्च स्तनधारी,, साथ ही पक्षियों की कुछ प्रजातियों, वस्तु स्थायित्व का विकास।

उदाहरण के लिए, एक अध्ययन में, शोधकर्ताओं ने परीक्षण किया बिल्लियों और कुत्तों ‘वस्तु स्थायित्व कार्यों है कि शिशुओं में क्षमता का परीक्षण करने के लिए इस्तेमाल उन लोगों के समान थे। इनाम केवल एक छिपा खिलौना था, दोनों प्रजातियों में से सभी कार्यों को पूरा करने में कामयाब रहे, लेकिन वे सफल रहे थे जब कार्य इनाम छिपा हुआ भोजन बनाने के लिए समायोजित किया गया। इन निष्कर्षों से पता चलता है कि बिल्लियों और कुत्तों के लिए पूरी तरह से वस्तु स्थायित्व विकसित किया है।

बाल विकास और शिक्षाशास्त्र महत्वपूर्ण तथ्य

  1. वाइगोत्स्की के अनुसार, समीपस्थ विकास का क्षेत्र है– बच्चे के द्वारा स्वतन्त्र रूप से किए जा सकने वाले तथा सहायता के साथ करने वाले कार्य के बीच अन्तर
  2. समाजीकरण एक प्रक्रिया है– मूल्यों, विश्वासों तथा अपेक्षाओं को अर्जित करने की
  3. कोह्लबर्ग के सिद्धान्त की प्रमुख आलोचना क्या है? – कोह्लबर्ग ने पुरुषों एवं महिलाओं की नैतिक तार्किकता में सांस्कृति विभिन्नताओं को महत्व नहीं दिया
  4. एक अच्छा विद्यालय वह है– जो बालक के सामाजिक स्तरीकरण को समझे तथा कक्षा के वातावरण को प्रगतिशील व प्रेरणास्पद बनाए
  5. गार्डनर के बहुबुद्धि के सिद्धान्त के सिद्धान्त के अनुसार, वह कारक जो व्यक्ति के ‘आत्मबोध’ हेतु सर्वाधिक योगदान देगा, वह हो सकता है– अन्त:वैयक्तिक
  6. वाइगोत्स्की तथा पियाजे के परिप्रेक्ष्यों में एक प्रमुख विभिन्नता है– भाषा एवं चिन्तन के बारे में उनके दृष्टिकोण
  7. समावेशी शिक्षा के पीछे मूलाधार यह है कि– समाज में विभिन्नता है और विद्यालयों को इस विभिन्नता के प्रति संवेदनशील होने के लिए समावेशी होने की आवश्यकता है
  8. उच्च प्राथमिक विद्यालय की गणित अध्यापिका के रूप में आप विश्वास करती हैं कि– विद्यार्थियों की गलतियाँ उनके चिन्तन में अन्तर्दृष्टियाँ उपलब्ध कराती हैं
  9. एक बच्चे को सहारा देने की मात्रा एवं प्रकार में परिवर्तन इस बात पर निर्भर करता है– बच्चे के निष्पादन का स्तर
  10. शिक्षण का विकासात्मक परिप्रेक्ष्य शिक्षकों से यह माँग करता है कि वे– विकासात्मक कारकों के ज्ञान के अनुसार अनुदेशन युक्तियों का अनुकूलन करें
  11. बुद्धि की स्पीयरमैन परिभाषा में कारक ‘g’ है– सामान्य बुद्धि
  12. वैयक्तिक अन्तरों का ज्ञान शिक्षकों की मदद किसमें करता है? – सभी शिक्षार्थियों की व्यक्तिगत आवश्यकताओं का आकलन करने और उसके अनुरूप उन्हें पढ़ाने में
  13. कक्षा में शिक्षार्थियों से कहा गया है कि वे अपने समाज के लिए क्या कर सकते हैं– इसे दर्शाने के लिए एक नोटबुक में अपने कार्य की विविध शिल्पकृतियों को संयोजित करें। यह किस प्रकार की गतिविधि है? – पोर्टफोलियो आकलन
  14. रेनजुली प्रतिभाशाली की अपनी….. परिभाषा के लिए जाने जाते हैं। – त्रि-वृत्तीय
  15. अधिगम निर्योग्यता वाले शिक्षार्थियों द्वारा एक पूर्ण और उत्पादक जीवन जीने के अवसरों को बढ़ाने का सबसे सही तरीका है– विविध कौशलों और युक्तियों का शिक्षण करना जिसे सभी सन्दर्भों में लागू किया जा सकता है
  16. व्याख्या, अनुमान और/अथवा नियन्त्रण प्राक्कल्पना….. के लक्ष्य हैं। – वैज्ञानिक पद्धति
  17. संवेगात्मक बुद्धि, बहुबुद्धि सिद्धान्त के किस क्षेत्र के साथ सम्बन्धित हो सकती है? – अन्तर्वैयक्ति और अन्त:वैयक्तिक बुद्धि
  18. राजेश गणित की समस्या को हल करने के लिए पूरी तरह से संघर्ष कर रहा है। उसका आन्तरिक बल जो उसे उस समस्या को पूरी तरह से हल करने के लिए विवश करता है,….. के रूप में जाना जाता है। – प्रेरक
  19. गेट्स के अनुसार, ”अनुभव द्वारा व्यवहार में परिवर्तन ही….. है।” – सीखना
  20. अपने आपको प्रेम करने की प्रवृत्ति को क्या कहते हैं? – नार्सिसिज्म की प्रवृत्ति
  21. मनुष्य की बुद्धि आगे की पीढ़ियों में संक्रमित होती है।…..का कार्य इस जन्मजात योग्यता के विकास के लिए उपयुक्त् परिस्थितियों का निर्माण करना है। – वातावरण
  22. पूरे आवृत्ति वितरण के प्रतिनिधित्व करने वाले मान को….. कहा जाता है। – केन्द्रवर्ती प्रमाप का मान
  23. ”बालक एक ऐसी पुस्तक है जिसका शिक्षक को आद्योपान्त अध्यन करना चाहिए।” उपरोक्त कथन किसके द्वारा दिया गया है? – रूसो
  24. बाल मनोविज्ञान के अनुसार शिक्षा के क्षेत्र में मुख्य स्थान है– बालक का
  25. बाल्यावस्था की प्रमुख मनोवैज्ञानिक विशेषता क्या है? – सामूहिकता की भावना
  26. 140 से अधिक बुद्धिलब्धि (IQ) वाले बच्चों को किस श्रेणी में रखेंगे? – प्रतिभाशाली
  27. ”सृजनशीलता मौलिक परिणामों को अभिव्यक्त करने की मानसिक क्रिया है।” उपरोक्त कथन किसके द्वारा दिया गया है? – क्रो एण्ड क्रो
  28. ‘प्रयास और भूल’ सिद्धान्त के प्रतिपादक हैं– थॉर्नडाइक
  29. ‘सीखने के पठार’ के निराकरण के लिए क्या नहीं करना चाहिए? – उसे दण्डित करना चाहिए
  30. जिस वक्र रेखा में प्रारम्भ में सीखने की गति तीव्र होती है और बाद में यह क्रमश: मन्द होती जाती है, उसे कहते हैं– उन्नोदर वक्र (Convex Curve)
  31. वैयक्तिक भिन्नता का क्या अर्थ है? – कोई दो व्यक्ति शारीरिक, मानसिक योग्यता और संवेगात्मक दशा में समान और एक जैसे नहीं होते हैं
  32. रुचि का सम्बन्ध है– अवधान
  33. सीखे हुए ज्ञान, कौशल या विषय का अन्य परिस्थितियों में उपयोग करने को कहते हैं– सीखने का स्थानान्तरण
  34. ”स्मृति सीखी हुई वस्तु का सीधा उपयोग है।” उपरोक्त कथन किसका है? – वुडवर्थ
  35. संवेग की उत्पत्ति….. से होती है। – मूल प्रवृत्तियों
  36. अभिप्रेरण के लिए अकसर….. शब्द का भी प्रयोग किया जाता है। – आवश्यकता
  37. ”चिन्तन मानसिक क्रिया का ज्ञानात्मक पहलू है।” चिन्तन की यह परिभाषा किसने दी? – रॉस
  38. एक व्यक्ति के ”जीवन में नाम व प्रशंसा कमाने की इच्छा” किस प्रकार का अभिप्रेरक है? – आन्तरिक अभिप्रेरक
  39. ”हम में से कुछ लोग, कुछ जो लम्बे हैं तथा कुछ जो छोटे हैं, कुछ जो गोरे हैं तथा कुछ जो काले हैं, कुछ लोग मजबूत हैं तथा कुछ कमजोर हैं।” यह कथन किस स्थापित सिद्धान्त पर आधारित है? – वैयक्तिक विभिन्नता पर
  40. संपुष्ट कार्यक्रम जरूरी होते हैं– प्रतिभाशाली बालकों के लिए

Teaching Method of Child Psychology / शिक्षा मनोविज्ञान की अध्ययन विधियाँ

शिक्षा मनोविज्ञान की अध्ययन विधियाँ-

शिक्षा मनोविज्ञान के तहत अध्ययन की अनेक विधियां हैं। इन विधियों में कुछ प्राचीन हैं तो कुछ नई विधियां है। सभी विधियां एक दूसरे से अलग हैं और इनमें से विधियों के नाम और उनके प्रवर्तकों के संबंध में सवाल पूछे जाते हैं। ये वे विधियां हैं जिनमें से सवाल लगातार आते रहे हैं। सभी परीक्षाओं में ये विधियां समान रूप से उपयोग साबित हुई हैं।

1 अन्त:दर्शन विधि
प्रवर्तक:- विलियम वुंड तथा टिचनर
अन्त:दर्शन का अर्थ है अंदर की ओर देखना। इस विधि में स्वयं के व्यवहार का अवलोकन किया जाता है। यह मनोविज्ञान की सबसे प्राचीन विधि बताई जाती है। इसे आत्मनिरीक्षण विधि भी कहा जाता है। इसमें व्यक्ति स्वयं की मानसिक क्रियाओं का अध्ययन करता है।
2 बहिर्दर्शन विधि
प्रवर्तक:- जेबी वाटसन
वाटसन व्यवहारवाद के जनक थे। इस विधि में अन्य किसी व्यक्ति के व्यवहार का अवलोकन किया जाता है।
3 जीवनवृत विधि
प्रवर्तक:- टाइडमैन
इस विधि में केस हिस्ट्री पर ध्यान दिया जाता है। यह विधि चिकित्सा क्षेत्र में अत्यंत उपयोगी है, लेकिन आजकल इसका उपयोग शिक्षा के क्षेत्र में भी किया जाने लगा है। इस विधि का मुख्य उददेश्य व्यक्ति के किसी विशिष्ट व्यवहार के कारणों की खोज करना है।
जैसे कोई बच्चा पढऩे में बहुत कमजोर या बहुत तेज है तो इस विधि से यह जानने का प्रयास किया जाता है कि इसके पीछे कारण क्या है।
4 मनोविश्लेषण विधि
प्रवर्तक:- सिग्मंड फ्रायड
यह विधि मन के विश्लेषण पर आधारित है और इसमें व्यक्ति के अचेतन मन का अध्ययन किया जाता है।
5 प्रश्नावली विधि
प्रवर्तक:- वुडवर्थ
इस विधि के माध्यम से एक ही समस्या पर अनेक व्यक्तियों की राय ली जाती है। यानि एक ही समस्या पर विभिन्न व्यक्तियों के विचार जाने जाते हैं।
6 समाजमीति विधि
प्रवर्तक:- जेएल मोरिनो
इस विधि का प्रयोग समाज मनोविज्ञान में किया जाता है। यह एक नवीन विधि है।
7 प्रयोगात्मक विधि या परीक्षण विधि
प्रवर्तक:- विलियम वुण्ट
इस विधि में चरों और घटनाओं के मध्य सम्बन्धों की की खोजबीन की जाती है। यानी चरों और घटना के बीच सम्बंध का पता लगाया जाता है।
8 रेटिंग स्केल विधि
सर्वप्रथम प्रयोग इंडियाना की न्यू होम कॉलोनी में किया गया
इस विधि में किसी व्यक्ति के व्यवहार एवं विशिष्ट गुणों का मूल्यांकन उसके संपर्क में आने वाले व्यक्तियों से उनके विचार लेकर किया जाता है। यानि किसी व्यक्ति के बारे में उसके साथियों से पूछकर पता लगाया जाता है कि उसका व्यवहार कैसा है और ऐसा है तो क्यों है।

कुछ प्रमुख विधियों का निम्नानुसार विशेष वर्णन किया गया है :-
आत्म निरीक्षण विधि (अर्न्तदर्शन विधि)
आत्म निरीक्षण विधि को अर्न्तदर्शन, अन्तर्निरीक्षण विधि (Introspection) भी कहते है। स्टाउट के अनुसार ‘‘अपना मानसिक क्रियाओं का क्रमबद्ध अध्ययन ही अन्तर्निरीक्षण कहलाता है।’’ वुडवर्थ ने इस विधि को आत्मनिरीक्षण कहा है। इस विधि में व्यक्ति की मानसिक क्रियाएं आत्मगत होती हे। आत्मगत होने के कारण आत्मनिरीक्षण या अन्तर्दर्शन विधि अधिक उपयोगी होती हे।

लॉक के अनुसार – मस्तिष्क द्वारा अपनी स्वयं की क्रियाओं का निरीक्षण।

परिचय : पूर्वकाल के मनोवैज्ञानिक अपनी मस्तिष्क क्रियाओं और प्रतिक्रियाओं का ज्ञान प्राप्त करने के लिये इसी विधि पर निर्भर थे। वे इसका प्रयोग अपने अनुभवों का पुनः स्मरण और भावनाओं का मूल्यांकन करने के लिये करते थे। वे सुख, दुख, क्रोध और शान्ति, घृणा और प्रेम के समय अपनी भावनाओं और मानसिक दशाओं का निरीक्षण करके उनका वर्णन करते थे।
अर्थ : अन्तर्दर्शन का अर्थ है- ‘‘अपने आप में देखना।’’ इसकी व्याख्या करते हुए बी.एन. झा ने लिखा है ‘‘आत्मनिरीक्षण अपने स्वयं के मन का निरीक्षण करने की प्रक्रिया है। यह एक प्रकार का आत्मनिरीक्षण है जिसमें हम किसी मानसिक क्रिया के समय अपने मन में उत्पन्न होने वाली स्वयं की भावनाओं और सब प्रकार की प्रतिक्रियाओं का निरीक्षण, विश्लेषण और वर्णन करते हैं।’’

गुण
मनोविज्ञान के ज्ञान में वृद्धि : डगलस व हालैण्ड के अनुसार – ‘‘मनोविज्ञान ने इस विधि का प्रयोग करके हमारे मनोविज्ञान के ज्ञान में वृद्धि की है।’’

अन्य विधियों में सहायक : डगलस व हालैण्ड के अनुसार ‘‘यह विधि अन्य विधियों द्वारा प्राप्त किये गये तथ्यों नियमों और सिद्धांन्तों की व्याख्या करने में सहायता देती है।’’

यंत्र व सामग्री की आवश्यकता : रॉस के अनुसार ‘‘यह विधि खर्चीली नहीं है क्योंकि इसमें किसी विशेष यंत्र या सामग्री की आवश्यकता नहीं पड़ती है।’’

प्रयोगशाला की आवश्यकता : यह विधि बहुत सरल है। क्योंकि इसमें किसी प्रयोगशाला की आवश्यकता नहीं है।

रॉस के शब्दों में ‘‘मनोवैज्ञानिकों का स्वयं का मस्तिष्क प्रयोगशाला होता है और क्योंकि वह सदैव उसके साथ रहता है इसलिए वह अपनी इच्छानुसार कभी भी निरीक्षण कर सकता है।’’

जीवन इतिहास विधि या व्यक्ति अध्ययन विधि

व्यक्ति अध्ययन विधि (Case study or case history method) का प्रयोग मनोवैज्ञानिकों द्वारा मानसिक रोगियों, अपराधियों एवं समाज विरोधी कार्य करने वाले व्यक्तियों के लिये किया जाता है। बहुधा मनोवैज्ञानिक का अनेक प्रकार के व्यक्तियों से पाला पड़ता है। इनमें कोई अपराधी, कोई मानसिक रोगी, कोई झगडालू, कोई समाज विरोधी कार्य करने वाला और कोई समस्या बालक होता है।

मनोवैज्ञानिक के विचार से व्यक्ति का भौतिक, पारिवारिक व सामाजिक वातावरण उसमें मानसिक असंतुलन उत्पन्न कर देता है। जिसके फलस्वरूप वह अवांछनीय व्यवहार करने लगता है। इसका वास्तविक कारण जानने के लिए वह व्यक्ति के पूर्व इतिहास की कड़ियों को जोड़ता है।

इस उद्देश्य से वह व्यक्ति उसके माता पिता, शिक्षकों, संबंधियों, पड़ोसियों, मित्रों आदि से भेंट करके पूछताछ करता है। इस प्रकार वह व्यक्ति के वंशानुक्रम, पारिवारिक और सामाजिक वातावरण, रूचियों, क्रियाओं, शारीरिक स्वास्थ्य, शैक्षिक और संवेगात्मक विकास के संबंध में तथ्य एकत्र करता है

जिनके फलस्वरूप व्यक्ति मनोविकारों का शिकार बनकर अनुचित आचरण करने लगता है। इस प्रकार इस विधि का उद्देश्य व्यक्ति के किसी विशिष्ट व्यवहार के कारण की खोज करना है। क्रो व क्रो ने लिखा है ‘‘जीवन इतिहास विधि का मुख्य उद्देश्य किसी कारण का निदान करना है।’’

बहिर्दर्शन या अवलोकन विधि
बहिर्दर्शन विधि (Extrospection) को अवलोकन या निरीक्षण विधि (observational method) भी कहा जाता है। अवलोकन या निरीक्षण का सामान्य अर्थ है- ध्यानपूर्वक देखना। हम किसी के व्यवहार,आचरण एवं क्रियाओं, प्रतिक्रियाओं आदि को बाहर से ध्यानपूर्वक देखकर उसकी आंतरिक मनःस्थिति का अनुमान लगा सकते है।

एडवर्ड एल. थार्नडाइक के अधिगम के सिद्धांत- A Complete Discussion

एडवर्ड एल. थार्नडाइक के अधिगम के सिद्धांत के विभिन्न नाम :-

  1. उद्दीपन-अनुक्रिया का सिद्धांत
  2. प्रयास एवं त्रुटि का सिद्धांत
  3. संयोजनवाद का सिद्धांत
  4. अधिगम का बन्ध सिद्धांत
  5. प्रयत्न एवं भूल का सिद्धांत
  6. S-R थ्योरी

महत्वपूर्ण तथ्य :-

=> यह सिद्धांत प्रसिद्ध अमेरिकी मनोवैज्ञानिक ‘एडवर्ड एल. थार्नडाइक’ द्वारा प्रतिपादित किया गया।

=> यह सिद्धांत थार्नडाइक द्वारा सन 1913 ई. में दिया गया।

=> थार्नडाइक ने अपनी पुस्तक “शिक्षा मनोविज्ञान” में इस सिद्धांत का वर्णन किया हैं।

=> थार्नडाइक ने अपना प्रयोग भूखी बिल्ली पर किया।

=> भूखी बिल्ली को जिस बॉक्स में बन्ध किया उस बॉक्स को “पज़ल बॉक्स”(Pazzle Box) कहते हैं।

=> भोजन या उद्दीपक के रूप में थार्नडाइक ने “मछली” को रखा।

थार्नडाइक का प्रयोग :-
थार्नडाइक ने अपना प्रयोग भूखी बिल्ली पर किया। बिल्ली को कुछ समय तक भूखा रखने के बाद एक पिंजरे(बॉक्स) में बन्ध कर दिया। जिसे “पज़ल बॉक्स”(Pazzle Box) कहते हैं। पिंजरे के बाहर भोजन के रूप में थार्नडाइक ने मछली का टुकड़ा रख दिया। पिंजरे के अन्दर एक लिवर(बटन) लगा हुआ था जिसे दबाने से पिंजरे का दरवाज़ा खुल जाता था। भूखी बिल्ली ने भोजन (मछली का टुकड़ा) को प्राप्त करने व पिंजरे से बाहर निकलने के लिए अनेक त्रुटिपूर्ण प्रयास किए। बिल्ली के लिए भोजन उद्दीपक का काम कर रहा था ओर उद्दीपक के कारण बिल्ली प्रतिक्रिया कर रही थी।उसने अनेक प्रकार से बाहर निकलने का प्रयत्न किया।एक बार संयोग से उसके पंजे से लिवर दब गया। लिवर दबने से पिंजरे का दरवाज़ा खुल गया ओर भूखी बिल्ली ने पिंजरे से बाहर निकलकर भोजन को खाकर अपनी भूख को शान्त किया। थार्नडाइक ने इस प्रयोग को बार- बार दोहराया। तथा देखा कि प्रत्येक बार बिल्ली को बाहर निकलने में पिछली बार से कम समय लगा ओर कुछ समय बाद बिल्ली बिना किसी भी प्रकार की भूल के एक ही प्रयास में पिंजरे का दरवाज़ा खोलना सीख गई। इस प्रकार उद्दीपक ओर अनुक्रिया में सम्बन्ध स्थापित हो गया।

थार्नडाइक के नियम :-

मुख्य नियम :-

  1. तत्परता का नियम :-
    यह नियम कार्य करने से पूर्व तत्पर या तैयार किए जाने पर बल देता है। यदि हम किसी कार्य को सीखने के लिए तत्पर या तैयार होता है, तो उसे शीघ्र ही सीख लेता है। तत्परता में कार्य करने की इच्छा निहित होती है। ध्यान केंद्रित करने मेँ भी तत्परता सहायता करती है।
  2. अभ्यास का नियम :-
    यह नियम किसी कार्य या सीखी गई विषय वस्तु के बार-बार अभ्यास करने पर बल देता है। यदि हम किसी कार्य का अभ्यास करते रहते है, तो उसे सरलतापूर्वक करना सीख जाते है। यदि हम सीखे हुए कार्य का अभ्यास नही करते है, तो उसको भूल जाते है।
  3. प्रभाव (परिणाम) का नियम :-
    इस नियम को सन्तोष तथा असन्तोष का नियम भी कहते है। इस नियम के अनुसार जिस कार्य को करने से प्राणी को सुख व सन्तोष मिलता है, उस कार्य को वह बार-बार करना चाहता है और इसके विपरीत जिस कार्य को करने से दुःख या असन्तोष मिलता है, उस कार्य को वह दोबारा नही करना चाहता है।

गौंण नियम :-

  1. बहु-प्रतिक्रिया का नियम :-
    इस नियम के अनुसार जब प्राणी के सामने कोई परिस्थिति या समस्या उत्पन्न हो जाती है तो उसका समाधान करने के लिए वह अनेक प्रकार की प्रतिक्रियाएं करता है,और इन प्रतिक्रियाएं को करने का क्रम तब तक जारी रहता है जब तक कि सही प्रतिक्रिया द्वारा समस्या का समाधान या हल प्राप्त नहीं हो जाता है। प्रयास एवं त्रुटि का सिद्धांत इसी नियम पर आधारित हैं।
  2. मनोवृत्ति का नियम :-
    इस नियम को मानसिक विन्यास का नियम भी कहते है। इस नियम के अनुसार जिस कार्य के प्रति हमारी जैसी अभिवृति या मनोवृति होती है, उसी अनुपात में हम उसको सीखते हैं। यदि हम मानसिक रूप से किसी कार्य को करने के लिए तैयार नहीं हैं, तो या तो हम उसे करने में असफल होते हैं, या अनेक त्रुटियाँ करते हैं या बहुत विलम्ब से करते हैं।
  3. आंशिक क्रिया का नियम :-
    इस नियम के अनुसार किसी कार्य को छोटे-छोटे भागों में विभाजित करने से कार्य सरल और सुविधानक बन जाता है। इन भागों को शीघ्रता और सुगमता से करके सम्पूर्ण कार्य को पूरा किया जाता है। इस नियम पर ‘अंश से पूर्ण की ओर’ का शिक्षण का सिद्धांत आधारित किया जाता है।
  4. सादृश्यता अनुक्रिया का नियम :-
    इस नियम को आत्मीकरण का नियम भी कहते है। यह नियम पूर्व अनुभव पर आधारित है। जब प्राणी के सामने कोई नवीन परिस्थिति या समस्या उत्पन्न होती है तो वह उससे मिलती-जुलती परिस्थिति या समस्या का स्मरण करता है, जिसका वह पूर्व में अनुभव कर चुका है। वह नवीन ज्ञान को अपने पर्व ज्ञान का स्थायी अंग बना लेते हैं।
  5. साहचर्य परिवर्तन का नियम :-
    इस नियम के अनुसार एक उद्दीपक के प्रति होने वाली अनुक्रिया बाद में किसी दूसरे उद्दीपक से भी होने लगती है। दूसरे शब्दों में, पहले कभी की गई क्रिया को उसी के समान दूसरी परिस्थिति में उसी प्रकार से करना । इसमें क्रिया का स्वरूप तो वही रहता है, परन्तु परिस्थिति में परिवर्तन हो जाता है।थार्नडाइक ने पावलव के शास्त्रीय अनुबन्धन को ही साहचर्य परिवर्तन के नियम के रूप में व्यक्त किया।

Child Development & Pedagogy Important Theories & Definitions for CTET/TETs/KVS etc

Child Development & Pedagogy Important Theories & Definitions for CTET/TETs/KVS etc

This notes is brought to you by CTET Qualified Top Learner Neetu Rana.

Neetu Rana

Child Development & Pedagogy Important Theories & Definitions for CTET/TETs/KVS etc

बाल विकास के सिद्धांत और इस के प्रवर्तक

बाल विकास के सिद्धांत और इस के प्रवर्तक

प्रश्‍न 1 – क्षेत्र सिद्धान्‍त किस विद्वान ने दिया था ।
उत्‍तर – कर्ट लविन ने

प्रश्‍न 2 – कर्ट लेविन कहॉ के वैज्ञानिक थे।
उत्‍तर – जर्मनी के

प्रश्‍न 3 – गेस्‍टाल्‍टवादी क्‍या है।
उत्‍तर – जर्मनी के विद्वानों का समूह जिसमे

  1. कोहलर
  2. कोफा
  3. वर्दिमर
    शामिल है

प्रश्‍न 4 – कर्ट लेविन किस समप्रदाय के समर्थक थे।
उत्‍तर – संज्ञानवादी

प्रश्‍न 5 – क्षेत्र सिद्धान्‍त को किस-किस नाम से जाना जाता है।
उत्‍तर –

  1. संज्ञानात्‍मक क्षेत्र सिद्धान्‍त
  2. स्‍थान मनोविज्ञान सिद्धान्‍त
  3. बाल दिशा मनोविज्ञान

प्रश्‍न 6 – कर्ट लेविन के क्षेत्र सिद्धान्‍त मे क्षेत्र का अर्थ क्‍या है।
उत्‍तर – जीवन के विभिन्‍न क्षेत्रों से है।
जैसे

  1. शिक्षा का क्षेत्र
  2. स्‍वाथ्‍य का क्षेत्र

प्रश्‍न 7 – अधिगम का श्रेणीक्रम सिद्धान्‍त किसने दिया।
उत्‍तर – रार्बट गेने ने दिया

प्रश्‍न 8 – रार्बट गेने किस समप्रदाय के समर्थक थे।
उत्‍तर – संज्ञानवादी

प्रश्‍न 9 – रार्बट गेने कहॉ के वैज्ञानिक थे।
उत्‍तर – अमेरिका के

प्रश्‍न 10 – रार्बट गेने ने बालकों के विकास को ध्‍यान में रखते हुये अधिगम कि प्रक्रिया को कितने भागो में बांटा है।
उत्‍तर – 8 भागों में बांटा जिसका क्रमिक रूप

  1. संकेत अधिगम
  2. उद्वीपक अधिगम अभिक्रिया (S.R अधिगम भी कहते है)
  3. श्रंखला अधिगम
  4. शाब्दिक अधिगम
  5. बहुविवेदन अधिगम
  6. प्रत्‍यय अधिगम
  7. सिद्धान्‍त अधिगम
  8. समस्‍या समाधान अधिगम

प्रश्‍न 11 – रार्बट गेने के अनुसार अधिगम का सबसे निम्‍न स्‍तर कौन सा है ।
उत्‍तर – संकेत अधिगम

प्रश्‍न 12 – रार्बट गेने के श्रेणीक्रम सिद्धान्‍त के अनुसार अधिगम का सबसे उच्‍चतम स्‍तर कौन सा है।
उत्‍तर – समस्‍या समाधान अधिगम

प्रश्‍न 13 – रार्बट गेने के अनुसार बालक का अधिगम कब पूरा हो जाता है।
उत्‍तर – 12 वर्ष के उपरान्‍त (जब वह अपनी समस्‍याओं का समाधान करने लगता है)

प्रश्‍न 14 – शास्‍त्रीय अनुबन्‍ध का सिद्धान्‍त किसने दिया।
उत्‍तर – पैवलॉव ने

पश्‍न 15 – पैवलॉव किस सम्‍प्रदाय के सर्मथक थे।
उत्‍तर – व्‍यवहार वादी

प्रश्‍न 16 – डमरू पर बन्‍दर का नाचना किस सिद्धान्‍त पर कार्य करता है।
उत्‍तर – शास्‍त्रीय अनुबन्‍ध का सिद्धान्‍त

प्रश्‍न 17 – खेत मे बिजूका का खडा करना एवं उसे देखकर पक्षियों का भागना किस सिद्धान्‍त पर कार्य करता है।
उत्‍तर – शास्‍त्रीय अनुबन्‍ध का सिद्धान्‍त

प्रश्‍न 18 – सुल्‍तान नाम के चिमपान्‍जी पर किसने प्रयोग किये ।
उत्‍तर – कोहलर ने ।

प्रश्‍न 19 – कोहलर किस समप्रदाय के समर्थक थे।
उत्‍तर – संज्ञानवादी

प्रश्‍न 20 – चूहे पर अपना प्रयोग किस वैज्ञानिक ने किया।
उत्‍तर – स्किनर ने

प्रश्‍न 21 – स्किनर किस समप्रदाय के समर्थक थे।
उत्‍तर – व्‍यवहार वादी

प्रश्‍न 22 – नये रचनात्‍मक कार्यो को सीखने पर कौन सा सिद्धान्‍त बल देता है।
उत्‍तर – अर्न्‍तद्रष्टि का सिद्धान्‍त

प्रश्‍न 23 – अर्न्‍तद्रष्टि का सिद्धान्‍त किस वैज्ञानिक ने दिया।
उत्‍तर – कोहलर ने

प्रश्‍न 24 – मानसिक रूप से मन्‍द बालको को सीखने पर कौन सा सिद्धान्‍त उपयोगी है।
उत्‍तर – शास्‍त्रीय अनुबन्‍ध सिद्धान्‍त

प्रश्‍न 25 – संज्ञानात्‍मक सिद्धान्‍त किसने दिया।
उत्‍तर – ब्रूनर ने

प्रश्‍न 26 – मानव विकास किन दोनों के योगदान का परिणाम है।
उत्‍तर – वंशानुक्रम एवं वातावरण का

प्रश्‍न 27 – प्राथमिक विद्यालयों के बालकों के लिए निम्‍न में से किसे बेहतर मानते है।
उत्‍तर – स्‍वयं के द्वारा किया गया अनुभव

प्रश्‍न 28 – जिस प्रक्रिया में व्‍यक्ति दूसरों के व्‍यवहार से सीखता है न कि प्रत्‍यक्ष अनुभव से, को कहा जाता है।
उत्‍तर – सामाजिक अधिगम

प्रश्‍न 29 – कौन सा सिद्धांत व्‍यक्‍त करता है कि मानव मस्तिष्‍क एक बर्फ की बड़ी चट्टान के समान है जो कि अधिकांशत: छिपी रहती है एवं उसमें चेतन के तीन स्‍तर है।
उत्‍तर – मनोविश्‍लेषणात्‍मक सिद्धांत

प्रश्‍न 30 – अवधारणाओं का विकास मुख्‍य रूप से हिस्‍सा है।
उत्‍तर – बौद्धिक विकास

प्रश्‍न 31 – व्‍यक्तिगत शिक्षार्थी एक-दूसरे से ………….. में भिन्‍न होते है।
उत्‍तर – विकास की दर

प्रश्‍न 32 – बच्‍चों का मूल्‍यांकन होना चाहिए।
उत्‍तर – सतत एवं व्‍यापक परीक्षा द्वारा

प्रश्‍न 33 – वाइगोट्सकी बच्‍चों को सीखने में निम्‍नलिखित में से किस कारक की महत्‍वपूर्ण भूमिका पर बल देते है।
उत्‍तर – सामाजिक

प्रश्‍न 34 – जब बच्‍चे की दादी उसे उसकी मॉ की गोद से लेती है, तो बच्‍चा रोने लगता है, बच्‍चे के रोने का कारण है।
उत्‍तर – संवेगात्‍मक दुश्चिंता

प्रश्‍न 35 – निम्‍नलिखित में से कौन सा सूक्ष्‍मगतिक कौशल का उदाहरण है।
उत्‍तर – लिखना

प्रश्‍न 36 – किशोर ………………….. का अनुभव कर सकते है।
उत्‍तर – दुश्चिंता और स्‍वयं से सरोकार

प्रश्‍न 37 – नर्सरी कक्षा से शुरूआत करने के लिए कौन सी विषय वस्‍तु सबसे अच्‍छी है।
उत्‍तर – मेरा परिवार

प्रश्‍न 38 – ‘’संवेग व्‍यक्ति की उत्‍तेजित दशा है’’ यह कथन है-
उत्‍तर – वुडवर्थ

प्रश्‍न 39 – भाषा में अर्थ की सबसे छोटी इकाई है।
उत्‍तर – स्‍वनिम

प्रश्‍न 40 – पूर्वाग्रही किशोर/किशोरी अपनी ………………. के प्रति कठोर होगें
उत्‍तर – समस्‍या

प्रश्‍न 41 – बालिकाओं की लम्‍बाई किस अवस्‍था में बालकों से अधिक होती है।
उत्‍तर – बाल्‍यावस्‍था में

प्रश्‍न 42 – दिवास्‍वप्‍न एवं भाषा के कूटकरण की अवस्था है-
उत्‍तर – किशोरावस्‍था

प्रश्‍न 43 – विकास के संबंध में सही कथन है-
उत्‍तर – विकास सम्‍पूर्ण पक्षों में होने वाला परिवर्तन है।

प्रश्‍न 44 – विकास केवल एक ओर न होकर चारों ओर होता है यह सिद्धांत बताता है-
उत्‍तर – वर्तुलाकार

प्रश्‍न 45 – जन्‍म के समय शिशु रोता है-
उत्‍तर – वातावरण के परिवर्तन के कारण

प्रश्‍न 46 – शैशवावस्‍था में किस ग्रंथि के प्रभाव के कारण बालिकाऍ अपने पिता के प्रति श्रृद्धा का भाव रखती है।
उत्‍तर – इलेक्‍ट्रा

प्रश्‍न 47 – क्‍लार्क और बीर्च ने नर चिम्‍पांजी के शरीर में –
उत्‍तर – स्‍त्री हार्मोन प्रवेश कराये

प्रश्‍न 48 – बालक का विकास वंशानुक्रम व वातावरण का है-
उत्‍तर – गुणनफल

प्रश्‍न 49 – जीवन का सबसे कठिन काल है।
उत्‍तर – किशोरावस्‍था

प्रश्‍न 50 – बालक के अस्‍थाई दॉंतों की संख्‍या है-
उत्‍तर – 20

प्रश्‍न 51 – बच्‍चों के बौद्धिक विकास की चार विशिष्‍ट अवस्‍थाओं की पहचान किस विद्वान द्वारा की गई।
उत्‍तर – जीन पियाजे द्वारा ।

प्रश्‍न 52 – डिस्‍कैलकुलि‍या का संबंध है।
उत्‍तर – आंकिक अक्षमता से ।

प्रश्‍न 53 – शिक्षा मे समावेशन का क्‍या अ‍र्थ है।
उत्‍तर – सभी विद्यार्थियों को शिक्षा की मुख्‍य धारा प्रणाली में स्‍वीकारना ।

प्रश्‍न 54 – आ. वी. कैटल की तरल बुद्धि तुल्‍य है।
उत्‍तर – वंशानुगत कारकों के ।

प्रश्‍न 55 – स्‍वयं की भावनाओं तथा संवेगों को नियन्त्रित करने से सम्‍बन्धित बुद्धि को क्‍या कहा जाता है।
उत्‍तर – भाषायी बुद्धि ।

प्रश्‍न 56 – बिने साइमन परीक्षण द्वारा किसका मापन किया जाता है।
उत्‍तर – सामान्‍य बुद्धि का ।

प्रश्‍न 57 – मानसिक आयु के प्रत्‍यय का सर्वप्रथम प्रयोग किस विद्वान ने किया ।
उत्‍तर – बिने – साइमन ।

प्रश्‍न 58 – 140 से अधिक बुद्धिलब्धि (I.Q) वाले बच्‍चों को किस श्रेणी में रखेगे ।
उत्‍तर – प्रतिभाशाली ।

प्रश्‍न 59 – सृजनशीलता मौलिक परिणामों को अभिव्‍यक्‍त करने की मानसिक क्रिया है। यह कथन किसका है।
उत्‍तर – क्रो एण्‍ड क्रो का है।

प्रश्‍न 60 – मानसिक आयु का प्रत्‍यय किस वैज्ञानिक ने दिया ।
उत्‍तर – बिने साइमन ने ।

प्रश्‍न 61 – द्वितत्‍व सिद्धान्‍त के प्रतिपादक कौन है।
`

प्रश्‍न 62 – गिलफोर्ड ने कितनी मौलिक मानसिक योग्‍यताओं के आधार पर बुद्धि की संरचना का वर्णन किया है।
उत्‍तर – तीन ।

प्रश्‍न 63 – किशोर प्रौढों को अपने मार्ग मे बाधा समझता है। जो उसे अपनी स्‍वतन्‍त्रता का लक्ष्‍य प्राप्‍त करने से रोकते है। यह किसने कहा।
उत्‍तर – कॉलसनिक ।

प्रश्‍न 64 – किशोरावस्‍था वह अवस्‍था है जिसके द्वारा एक विकासमान व्‍यक्तित्‍व बाल्‍यावस्‍था से प्रौढावस्‍था तक पहॅुचता है। यह कथन किसका है।
उत्‍तर – जर्सिल्‍ड ।

प्रश्‍न 65 – 25 से कम बुद्धि वाला बालक क्‍या कहलाता है।
उत्‍तर – जड ।

प्रश्‍न 66 – यौन, यदि समस्‍त जीवन का नही तो किशोरावस्‍था का अवश्‍य ही मूल तत्‍व है। यह किसने कहा।
उत्‍तर – रॉस ने ।

प्रश्‍न 67 – कुशाग्रबुद्धि अथवा प्रतिभावन बालक वह है जो निरन्‍तर किसी भी उचित कार्यक्षेत्र में अपनी अद्भुत कार्यकुशलता अथवा प्रवीणता का परिचय देता है। यह कथन किसका है।
उत्‍तर – हैविंग्‍हर्स्‍ट ।

प्रश्‍न 68 – पिछडा बालक वह है जो अपने अध्‍ययन के मध्‍यकाल में अपनी कक्षा का कार्य, जो उसकी आयु के अनुसार एक कक्षा नीचे का है करने मे असमर्थ रहता है यह किसने कहा ।
उत्‍तर – सिरिल बर्ट ने ।

प्रश्‍न 69 – समस्‍यात्‍मक बालक उन बालकों के लिये प्रयोग किया जाता है जिनका व्‍यवहार अथवा व्‍यक्तित्‍व किसी बात मे गम्‍भीर रूप से असामान्‍य होता है। यह कथन किस मनोवैज्ञानिक का है।
उत्‍तर – वेलेन्‍टाइन ।

प्रश्‍न 70 – वह बालक जो समाज द्वारा स्‍वीकृत आचरण का पालन नही करता अपराधी कहलाता है यह किसने कहा।
उत्‍तर – हीली ने ।

प्रश्‍न 71 – बुद्धि के किस सिद्धान्‍त को बालू का ढेर कहा जाता है।
उत्‍तर – बहुतत्‍व सिद्धान्‍त को ।

प्रश्‍न 72 – व्‍यक्ति के चेहरे को देखकर उसकी बुद्धि का पता लगाया जा सकता है। यह कथन किसका है।
उत्‍तर – लेवेटर का ।

प्रश्‍न 73 – वे शिक्षार्थी जो संवृद्ध ज्ञान और शै‍क्षणिक दक्षता को । हार्दिक इच्‍छा प्रदर्शित करते है । उनके पास होता है।
उत्‍तर – निष्‍पादन उपागम अभिविन्‍यास ।

प्रश्‍न 74 – प्रतिभाशाली बालक वह है जो अपने उत्‍पादन की मात्रा दर तथा गुणवत्‍ता में विशिष्‍ट होता है। यह कथन दिया गया है।
उत्‍तर – टर्मन एवं ओडन द्वारा ।

प्रश्‍न 75 – कोहलबर्ग के अनुसार सही और गलत के प्रश्‍न के बारे में निर्णय लेने मे शामिल चिन्‍तन प्रक्रिया को कहा जाता है।
उत्‍तर – नैतिक तर्कणा ।
प्रश्‍न 1 – बुद्धि का संज्ञानात्‍मक सिद्धान्‍त किसने दिया ।
उत्‍तर – जीनप्‍याजे ने ।

प्रश्‍न 2 – बुद्धि का संवेगात्‍मक विकास का सिद्धान्‍त किसने दिया ।
उत्‍तर – गोलमैन ने ।

प्रश्‍न 3 – बुद्धि का संरचना सिद्धान्‍त किसने दिया ।
उत्‍तर – आइजेन्‍क ने ।

प्रश्‍न 4 – बुद्धि का पदानुकृत संरचना सिद्धान्‍त किसने दिया ।
उत्‍तर – फिलिप बर्नन ने ।

प्रश्‍न 5 – बुद्धि का एकीकृत संरचना सिद्धान्‍त किसने दिया ।
उत्‍तर – J.P. गिलफोर्ड ने ।

प्रश्‍न 6 – बुद्धि का त्रिक – बिन्‍दु सिद्धान्‍त किसने दिया ।
उत्‍तर – स्‍टर्न वर्ग ने ।
इन्‍होंनं बुद्धि को तीन भागों मे बांटा ।

  1. विशलेषणत्‍मक बुद्धि
  2. व्‍यवहारिक बुद्धि
  3. सृजानात्‍मक बुद्धि

प्रश्‍न 7 – जीनप्‍याजे के अनुसार बुद्धि क्‍या है।
उत्‍तर – जीनप्‍याजे के अनुसार बुद्धि वातावरण के साथ अनुकूलन करने की प्रक्रिया है।

प्रश्‍न 8 – अल्‍फ्रेड बिने के अनुसार बुद्धि के प्रकार बताईये ।
उत्‍तर – अल्‍फ्रेड बिने के अनुसार बुद्धि चार शब्‍दों से मिलकर बनी है।

  1. ज्ञान
  2. अविष्‍कार
  3. निर्देश
  4. आलोचना

प्रश्‍न 9 – टर्मन के अनुसार बुद्धि की क्‍या परिभाषा है।
उत्‍तर – टर्मन के अनुसार –
बुद्धि अमूर्त विचारों के बारे में सोचने की योग्‍यता है।

प्रश्‍न 10 – बुडवर्थ के अनुसार बुद्धि की क्‍या परिभाषा है।
उत्‍तर – बुडवर्थ के अनुसार –
बुद्धि कार्य करने की एक विधि है।

प्रश्‍न 11 – स्‍टर्न के अनुसार बुद्धि की क्‍या परिभाषा है।
उत्‍तर – स्‍टर्न के अनुसार –
बुद्धि एक सामान्‍य योग्‍यता है। जिसके द्वारा व्‍यक्ति नई परिस्थितियों के साथ समायोजन करता है।

प्रश्‍न 12 – बकिन्‍घम के अनुसार बुद्धि की क्‍या परिभाषा है।
उत्‍तर – बकिन्‍घम के अनुसार –
सीखने की शक्ति ही बुद्धि है।

प्रश्‍न 13 – वैसलर के अनुसार बुद्धि की क्‍या परिभाषा है।
उत्‍तर – वैसलर के अनुसार –
बुद्धि किसी कार्य को करने की , तार्किक चिन्‍तन करने की , वातावरण के साथ समायोजन करने की सामूहिक योग्‍यता होती है।

प्रश्‍न 14 – स्‍पीयर मैन के अनुसार बुद्धि की क्‍या परिभाषा है।
उत्‍तर – स्‍पीयर मैन के अनुसार –
बुद्धि तार्किक चिन्‍तन करने की योग्‍यता है।

प्रश्‍न 15 – सामान्‍यत: बुद्धि कितने प्रकार की है।
उत्‍तर – सामान्‍यत: बु‍द्धि तीन प्रकार की होती है।

  1. अमूर्त बुद्धि
  2. मूर्त बुद्धि ( यांन्त्रिक बुद्धि )
  3. सामाजिक बुद्धि

प्रश्‍न 16 – अमूर्त बु‍द्धि सामान्‍यत: किन व्‍यक्तियों में पाई जाती है।
उत्‍तर – अमूर्त बुद्धि सामान्‍यत: –

  1. शिक्षक
  2. लेखक
  3. कलाकार
  4. वैज्ञानिक एवं आदि व्‍यक्तियों में ।

प्रश्‍न 17 – यांत्रिक बुद्धि या स्‍थूल बुद्धि किसे कहा जाता है।
उत्‍तर – मूर्त बुद्धि को ।

प्रश्‍न 18 – मूर्त बुद्धि किन व्‍यक्तियों में पाई जाती है।
उत्‍तर – मूर्त बुद्धि निम्‍न व्‍यक्तियों में पाई जाती है –

  1. इंजीनियर
  2. फॉरमैन
  3. कम्‍प्‍यूटर आपरेटर आदि
  4. मैकेनिक
  5. इलैक्‍ट्रीशियन

प्रश्‍न 19 – सामाजिक बुद्धि किन लोगो में पई जाती है।
उत्‍तर – सामाजिक बुद्धि निम्‍न लोगो मे पाई जाती है। –

  1. सामाज सेवक
  2. बीमा का ऐजेन्‍ट
  3. नेताजी
  4. पंडि᷃त जी

प्रश्‍न 20 – एक कारक सिद्धान्‍त को और किस नाम से जाना जाता है।
उत्‍तर – एक कारक सिद्धान्‍त को राज‍कीय सिद्धान्‍त के नाम से जाना जाता है।

प्रश्‍न 22 – बुद्धि का सबसे पुराना सिद्धान्‍त कौन सा है।
उत्‍तर – बुद्धि का सबसे पुराना सिद्धान्‍त एक कारक सिद्धान्‍त है।

प्रश्‍न 22 – बुद्धि का द्विकारक सिद्धान्‍त किसने दिया।
उत्‍तर – स्‍पीयर मैन ने दिया।

प्रश्‍न 23 – स्‍पीयर मैन कहॉं के निवासी थे।
उत्‍तर – स्‍पीयर मैन फ्रांस के निवासी थे।

प्रश्‍न 24 – स्‍पीयर मैन पहले किस विषय के प्रोफेसर थे।
उत्‍तर – स्‍पीयर मैन पहले संख्‍यकी विषय के प्रोफेसर थे बाद में मनोविज्ञान के प्रोफेसर बने।

प्रश्‍न 25 – स्‍पीयर मैन ने बुद्धि का सम्‍बन्‍ध किस से बताया है।
उत्‍तर – स्‍पीयर मैन ने बुद्धि का सम्‍बन्‍ध चिन्‍तन से बताया है।

प्रश्‍न 26 – पियाजे के अनुसार निम्‍नलिखित में से कौन सी अवस्‍था है जिसमें बच्‍चा अमूर्त संकल्‍पनाओं के विषय में तार्किक चिंतन करना आरंभ करता है।
उत्‍तर – औपचारिक संक्रियात्‍मक अवस्‍था

प्रश्‍न 27 – बच्‍चों में बौद्धिक विकास की चार विशिष्‍ट अवस्‍थाओं की पहचान की गई।
उत्‍तर – पियाजे द्वारा

प्रश्‍न 28 – ‘’विकास कभी न समाप्‍त होने वाली प्रक्रिया है’’ यह विचार किससे संबंधित है।
उत्‍तर – निरन्‍तरता का सिद्धांत

प्रश्‍न 29 – वह अवस्‍था जब बच्‍चा तार्किक रूप से वस्‍तुओं व घटनाओं के विषय में चिंतन प्रारंभ करता है।
उत्‍तर – मूर्त संक्रियात्‍मक अवस्‍था

प्रश्‍न 30 – किस अवस्‍था मे बच्‍चे अपने समवयस्‍क समूह के सक्रिय सदस्‍य हो जाते है।
उत्‍तर – किशोरावस्‍था

प्रश्‍न 31 – बच्‍चे के संज्ञानात्‍मक विकास को सबसे अच्‍छे तरीके से कहॉ परिभाषित किया जा सकता है।
उत्‍तर – विद्यालय एवं कक्षा में

प्रश्‍न 32 – पियाजे के अनुसार बौद्धिक विकास का निर्धारक तत्‍व नही है।
उत्‍तर – सामाजिक संचरण

प्रश्‍न 33 – बालकों की सोच अमूर्तता की अपेक्षा मूर्त अनुभवों एवं प्रत्‍ययों से होती है। यह अवस्‍था है।
उत्‍तर – 7 से 12 वर्ष तक

प्रश्‍न 34 – संवेदी पेशीय अवस्‍था होती है।
उत्‍तर – 0 – 2 वर्ष तक

प्रश्‍न 35 – एक 13 वर्षीय बालक बात-बात में अपने बड़ों से झगड़ा करने लगता है और हमेशा स्‍वयं को सही साबित करने की कोशिश करता है वह विकास की कौन सी अवस्‍था है।
उत्‍तर – किशोरावस्‍था

प्रश्‍न 36 – ‘खिलौनों की आयु कहा जाता है।‘
उत्‍तर – पूर्व बाल्‍यावस्‍था को

प्रश्‍न 37 – उत्‍तर बाल्‍यावस्‍था में बालक भौतिक वस्‍तुओं के किस आवश्‍यक तत्‍व में परिवर्तन समझने लगता है।
उत्‍तर – द्रव्‍यमान, संख्‍या और क्षेत्र

प्रश्‍न 38 – दूसरे वर्ष के अंत तक शिशु का शब्‍द भंडार हो जाता है।
उत्‍तर – 100 शब्‍द

प्रश्‍न 39 – शर्म तथा गर्व जैसी भावना का विकास किस अवस्‍था में होता है।
उत्‍तर – बाल्‍यावस्‍था

प्रश्‍न 40 – मैक्‍डूगल के अनुसार मूल प्रवृति ‘जिज्ञासा’ का संबंध कौन संवेग से है।
उत्‍तर – आश्चर्य

प्रश्‍न 41 – शैशवावस्‍था की मुख्‍य विशेषता नही है।
उत्‍तर – चिन्‍तन प्रक्रिया

प्रश्‍न 42 – किसी विद्यार्थी कह सबसे महत्‍वपूर्ण विशेषता है।
उत्‍तर – आज्ञाकारिता

प्रश्‍न 43 – मानवीय मूल्‍यों, जो प्रकृति में सार्वत्रिक हैं, के विकास का अर्थ है-
उत्‍तर – अभिव्‍यक्ति

प्रश्‍न 44 – किस स्‍तर के बच्‍चे अपने समकक्षी वर्ग के सक्रिय सदस्‍य बन जाते है।
उत्‍तर – किशोरावस्‍था

प्रश्‍न 45 – विकास शुरू होता है।
उत्‍तर – प्रसवपूर्ण अवस्‍था से

प्रश्‍न 46 – बहुविध बुद्धि सिद्धांत के अनुसार सभी प्रकार के पशुओं, खनिजों और पेड़-पौधों को पहचाने और वर्गीकृत करने की योग्‍यता ……………… कहलाती है।
उत्‍तर – संज्ञानात्‍मक गतिविधि

प्रश्‍न 47 –पियाजे के अधिगम के संज्ञानात्‍मक सिद्धांत के अनुसार, वह प्रक्रिया जिसके द्वारा संज्ञानात्‍मक संरचना को संशोधित किया जाता है …………….. कहलाती है।
उत्‍तर – समावेशन

प्रश्‍न 48 – कोहलबर्ग के अनुसार सही और गलत प्रश्‍नों के बारे में निर्णय लेने में शामिल चिंतन प्रक्रिया को कहा जाता है।
उत्‍तर – नैतिक तर्कणा

प्रश्‍न 49 – एक व्‍यक्ति अपने समकक्ष व्‍यक्तियों के समूह के प्रति आक्रामक व्‍यवहार करता है और विद्यालय के मानदंडों को नही मानता। इस विद्यार्थी को ………………… में सहायता की आवश्‍यकता है।
उत्‍तर – भावात्‍मक क्षेत्र

प्रश्‍न 50 – शिक्षक को यह सलाह दी जाती है कि वे उपने शिक्षार्थियों को सामूहिक गतिविधियों में शामिल करें, क्‍योंकि सीखने को सुगम बनाने के अतिरिक्‍त, ये……………….. में भी सहायता करती है।
उत्‍तर – समाजीकरण

प्रश्‍न 51 – ब्रूनर किस समप्रदाय के समर्थक थे।
उत्‍तर – संज्ञानवादी

प्रश्‍न 52 – कौन सा सिद्धान्‍त जीव विधि के हर क्ष्‍ोत्र पर बल देता है।
उत्‍तर – क्षेत्रीय सिद्धान्‍त

प्रश्‍न 53 – गेस्‍टाल्‍ट का अर्थ क्‍या है।
उत्‍तर – सम्‍पूर्ण या समग्र

प्रश्‍न 54 – प्रतिस्‍थापन का सिद्धान्‍त किस वैज्ञानिक ने दिया।
उत्‍तर – गुथरी ने

प्रश्‍न 55 – स्‍वसिद्धान्‍त किसने दिया ।
उत्‍तर – कार्ल रोजर ने

प्रश्‍न 56 –आवश्‍यकता का पद सोपान सिद्धान्‍त किसने दिया।
उत्‍तर – आब्राहिम मौसले ने

प्रश्‍न 57 – अधिगम का अर्थ क्‍या है ।
उत्‍तर – सीखन

प्रश्‍न 58 – अधिगम से क्‍या तात्‍पर्य है।
उत्‍तर –मानव व्‍यवहार में होने वाला स्‍थाई परिवर्तन अधिगम कहलाता है।

प्रश्‍न 59 – अधिगम पूर्ण कब होगा।
उत्‍तर – मानव व्‍यवहार में स्‍थाई परिवर्तन हो जाये।

प्रश्‍न 60 – संज्ञान किसे कहते है।
उत्‍तर – किसी ज्ञान को ग्रहण करना ही संज्ञान कहलाता है।

प्रश्‍न 61 – व्‍यवहारवादी मनोविज्ञान के जनक कौन है।
उत्‍तर – वाटसन ।

प्रश्‍न 62 – मनोविज्ञान के जनक कौन है।
उत्‍तर – सिंगमड फ्रायड

प्रश्‍न 63 – मनोविशलेषणात्‍मक मनोविज्ञान के जनक कौन है।
उत्‍तर – सिंगमड फ्रायड

प्रश्‍न 64 – अंधो की लिपि के जनक कौन है
उत्‍तर – लुई ब्रेल

प्रश्‍न 65 – L . K . G व U . K . G पद्धति के जनक कौन है।
उत्‍तर – फ्रोबेल

प्रश्‍न 66 – नर्सरी पद्धति के जनक कौन है।
उत्‍तर – मारिया मान्‍टेसरी

प्रश्‍न 67 – भूल एवं प्रयत्‍न सिद्धान्‍त किसने दिया।
उत्‍तर – थॉर्नडाइक ने

प्रश्‍न 68 – अनुकूलित अनुक्रिया या क्‍लासिकी अुनबन्‍ध सिद्धान्‍त किसने दिया ।
उत्‍तर – पैवलॉव ने

प्रश्‍न 69 – क्रिया प्रसूत अनुबन्‍ध सिद्धान्‍त किसने दिया ।
उत्‍तर – स्किनर ने

प्रश्‍न 70 – जीनप्‍याजे किस विचारधारा के समर्थक थे।
उत्‍तर – संज्ञानात्‍मक

प्रश्‍न 71 – जीनप्‍याजे किस देश के निवासी थे।
उत्‍तर – स्विट्जरलैण्‍ड के

प्रश्‍न 72 – जीनप्‍याजे ने अपने प्रयोग किस-किस पर किये।
उत्‍तर – जीनप्‍याजे ने अपने प्रयोग अपनी दो पुत्री व एक पुत्र पर किये ।

प्रश्‍न 73 – वह कौन मनोवैज्ञानिक है जो पहले जीवविज्ञान के प्रोफेसर थे बाद मे मनोविज्ञान के प्रोफेसर बने ।
उत्‍तर – जीनप्‍याजे

प्रश्‍न 74 – स्‍कीमा सिद्धान्‍त के जनक कौन है।
उत्‍तर – जीनप्‍याजे

प्रश्‍न 75 – कोहलर किस समप्रदाय के समर्थक थे।
उत्‍तर – संज्ञानवादी

प्रश्‍न 76 – कोहलबर्ग का विकास सिद्धांत किससे संबंधित है।
उत्‍तर – नैतिक विकास

प्रश्‍न 77 – ……………. के अतिरिक्‍त बुद्धि के निम्‍नलिखित पक्षों को स्‍टर्नबर्ग के त्रितंत्र सिद्धांत में संबोधित किया गया है।
उत्‍तर – सामाजिक

प्रश्‍न 78 – थ, फ, च ध्‍वनियॉं है।
उत्‍तर – स्‍वनिम

प्रश्‍न 79 – बालकों की सोच अमूर्तता की अपेक्षा मूर्त अनुभवों एवं प्रत्‍ययों से होती है। यह अवस्‍था है-
उत्‍तर – 7 से 12 वर्ष तक

प्रश्‍न 80 – मानव विकास किन दोनों योगदान का परिणाम है।
उत्‍तर – वंशानुक्रम एवं वातावरण का

प्रश्‍न 81 – निम्‍न में से कौन पियाजे के अनुसार बौद्धिक विकास का निर्धारक तत्‍व नही है।
उत्‍तर – सामाजिक संचरण

प्रश्‍न 82 – समस्‍या के अर्थ को जानने की योग्‍यता, वातावरण के दोषों, कमियों एवं रिक्तियों के प्रति सजगता वि‍शेषता है।
उत्‍तर – सृजनशील बालकों की

प्रश्‍न 83 – एक क्रिकेट खिलाड़ी अपनी गेंदबाजी के कौशल को विकसित कर लेता है, पर यह उसके बल्‍लेबाली के कौशल को प्रभावित नही करता। इसे कहते है-
उत्‍तर – शून्‍य प्रशिक्षण अंतरण

प्रश्‍न 84 – गिलफोर्ड ने ‘अभिसारी चिंतन’ पद का प्रयोग किसके समान अर्थ में किया जाता है।
उत्‍तर – सृजनात्‍मकता

प्रश्‍न 85 – व्‍यक्ति एवं बुद्धि में वंशानुक्रम की –
उत्‍तर – नाममात्र की भूमिका है।

प्रश्‍न 86 – जिन इच्‍छाओं की पूर्ति नही होती, उनमें से भंडारगृह किसका है।
उत्‍तर – इदम्

प्रश्‍न 87 – बालक के सामाजिक विकास में सबसे महत्‍वपूर्ण कारक कौन सा है।
उत्‍तर – वातावरण

प्रश्‍न 88 – लड़कियों में बाह्य परिवर्तन किस अवस्‍था में होने लगता है।
उत्‍तर – किशोरावस्‍था

प्रश्‍न 89 – भाषा विकास के क्रम में अंतिम क्रम है-
उत्‍तर – भाषा विकास की पूर्णावस्‍था

प्रश्‍न 90 – विकासात्‍मक बालमनोविज्ञान का जनक किसे माना गया है।
उत्‍तर – जीन पियाजे को

प्रश्‍न 91 – संवेगात्मक स्थिरता का लक्षण है-
उत्‍तर – समायोजित

प्रश्‍न 92 – संवेग शब्‍द का शाब्दिक अर्थ है-
उत्‍तर – उत्‍तेजना या भावों में उथल पुथल

प्रश्‍न 93 – लैमार्क ने अध्‍ययन किया था –
उत्‍तर – वंशानुक्रम का

प्रश्‍न 94 – बालक के सामाजिकरण का प्रथम घटक है।
उत्‍तर – परिवार

प्रश्‍न 95 – प्राकृतिक चयन के सिद्धांत का संबंध है।
उत्‍तर – डार्विन से

प्रश्‍न 96 – अब शिक्षा हो गई है।
उत्‍तर – बाल केन्द्रित

प्रश्‍न 97 – पैतृक गुणों के हस्‍तांतरण के सिद्धांतों को स्‍पष्‍ट किया था।
उत्‍तर – मैण्‍डल ने

प्रश्‍न 98 – ‘बालक की अभिबृद्धि जैवकीय नियमों के अनुसार होती है’ यह कथन है-
उत्‍तर – क्रोगमैन का

प्रश्‍न 99 – बालविकास का अर्थ है।
उत्‍तर – बालक का गुणात्‍मक परिमाणात्‍मक परिवर्तन

प्रश्‍न 100 – अधिगम का पुनरावृत्ति का सिद्धांत दिया है।
उत्‍तर – पैट्रिक पावलाव ने
: प्रश्‍न 1 – बालको का भाषायी विकास का क्रम क्‍या है।
उत्‍तर – बालको के भाषायी विकास का क्रम –

  1. रोना ( रूदन , क्रदन )
  2. बबलाना
  3. हावभाव

प्रश्‍न 2 – बालक सबसे पहले क्‍या बोलता है।
उत्‍तर – व्‍यंजन
वह सबसे पहले मॉं शब्‍द बोलता है।

प्रश्‍न 3 – बालक सबसे पहले किसकी भाषा को पहचानता है।
उत्‍तर – बालक सबसे पहले अपनी मॉं की आवाज ( भाषा ) को पहचानता है।
( इसे ही मात्रभाषा कहते है। )

प्रश्‍न 4 – बालक किस उम्र में वाक्‍यो द्वारा अपनी बात को कह पाता है।
उत्‍तर – 5 वर्ष की उम्र में ।

प्रश्‍न 5 – बच्‍चे को सबसे पहले भाषा का ज्ञान कहॉ से होता है।
उत्‍तर – अपने परिवार से ।

प्रश्‍न 6 – 6वी कक्षा में पढ़ने वाले बालक का शब्‍द भंण्‍डार लगभग कितना होता है।
उत्‍तर – 50 हजार शब्‍दों तक ।

प्रश्‍न 7 – 10 वी कक्षा में पढने वाले बालक का शब्‍दा भंण्‍डार लगभग कितना होता है।
उत्‍तर – 80 हजार शब्‍दों तक ।

प्रश्‍न 8 – लडका एवं लडकियों में से किसका शब्‍दा भंण्‍डार अधिक होता है।
उत्‍तर – लडकियों का शब्‍द भंण्‍डार अधिक होता है।

प्रश्‍न 9 – भाषा को सीखने के साधन कौन – कौन से है।
उत्‍तर – भाषा को सीखने के साधन निम्‍न है।

  1. अनुकरण द्वारा ( दोहराकर )
  2. खेल – खेल विधि द्वारा
  3. कहानी सुनकर
  4. वार्तालाप द्वारा
  5. प्रश्‍नोत्‍तर विधि से

प्रश्‍न 10 – लडकियॉ संकेतो द्वारा बात करना किस उम्र तक सीख जाती है।
उत्‍तर – 6 वर्ष की उम्र तक ।

प्रश्‍न 11 – भाषा के विकास को प्रभावित करने वाले कारक कौन – कौन से है।
उत्‍तर – भाषा के विकास को प्रभावित करने वाले कारक निम्‍न है ।

  1. लिंग
  2. बुद्धि
  3. स्‍वास्‍थ्‍य
  4. जनसंचार का माध्‍यम
  5. सम समूह का प्रभाव
  6. सामाजिक आर्थिक स्थिती
  7. पारिवारिक सम्‍बन्‍ध
  8. विद्यालय
  9. आसपडोस के वातावरण का प्रभाव

प्रश्‍न 12 – मनुष्‍य और पशु में मुख्‍य अन्‍तर क्‍या है।
उत्‍तर – बुद्धि का ।

प्रश्‍न 13 – बुद्धि को सबसे पहले परिभाषित किसने किया था।
उत्‍तर – बुद्धि को सबसे पहले परिभाषित यूनान के दार्शनिकों ने किया ।

प्रश्‍न 14 – आधुनिक काल में बुद्धि को सबसे पहले किसने समझाया।
उत्‍तर – अल्‍फ्रेड बिने ने 1904 में बताया ।

प्रश्‍न 15 – मानसिक आयु के माध्‍यम से बुद्धि को परिभाषित किसने किया।
उत्‍तर – अल्‍फ्रेड बिने ने ।
इन्‍होनें बताया कि बुद्धि दो प्रकार की हाती है।

  1. मानसिक आयु बुद्धि
  2. वास्‍तविक आयु बुद्धि

प्रश्‍न 16 – अल्‍फ्रेड बिने किस देश के निवासी थे ।
उत्‍तर – फ्रांस के

प्रश्‍न 17 – अल्‍फ्रेड बिने किस बिषय के प्रोफेसर थे।
उत्‍तर – मनोविज्ञान के ।

प्रश्‍न 18 – बुद्धि का एक कारक सिद्धान्‍त किसने दिया ।
उत्‍तर – अल्‍फ्रेड बिने ने ।
सहयोगी –

  1. स्‍टर्न
  2. टरमन
  3. साइमन

प्रश्‍न 19 – बुद्धि के दो कारक सिद्धान्‍त किसने दिया।
उत्‍तर – स्‍पीयर मैन ने ।

प्रश्‍न 20 – बुद्धि के दो कारक सिद्धान्‍त कौन – कौन से है।
उत्‍तर – बुद्धि के दो कारक सिद्धान्‍त

  1. G कारक सिद्धान्‍त
  2. S कारक सिद्धान्‍त

प्रश्‍न 21 – बुद्धि का समूह कारक सिद्धान्‍त किसने दिया।
उत्‍तर – थस्‍टर्न ने
इनके अनुसार बुद्धि के 7 कारक है।

प्रश्‍न 22 – बुद्धि का बहु कारक सिद्धान्‍त किसने दिया ।
उत्‍तर – थार्नडाइक ने

प्रश्‍न 23 – बुद्धि का बहु बुद्धि सिद्धान्‍त किसने दिया।
उत्‍तर – गार्डनर ने ।

प्रश्‍न 24 – बुद्धि का तरल व ठोस सिद्धान्‍त किसने दिया ।
उत्‍तर – R.B. कैटल ने ।

प्रश्‍न 25 – बुद्धि का प्रतिदर्श नमूना (सैम्‍पल) सिद्धान्‍त किसने दिया ।
उत्‍तर – थामसन ने ।

प्रश्‍न 26 – सीमा हर पाठ को बहुत जल्‍दी सीख लेती है जबकि लीना उसे सीखने में ज्‍यादा समय लेती है। यह विकास के ………………. सिद्धांत को दर्शाता है।
उत्‍तर – वैयक्तिक सिद्धांत

प्रश्‍न 27 – निम्‍नलिखित में से ………………. कें अतिरिक्‍त सभी वातावरणीय कारक विकास को आकार देते है।
उत्‍तर – शारीरिक गठन

प्रश्‍न 28 – एक अच्‍छी पाठ्य पुस्‍तक बचाती है।
उत्‍तर – लैंगिक पूर्वाग्रह

प्रश्‍न 29 – पियाजे के अनुसार संज्ञानात्‍मक विकास के किस चरण पर बच्‍चा ‘वस्‍तु स्‍थायित्‍व’ को प्रदर्शित करता है।
उत्‍तर – पूर्व संक्रियात्‍मक चरण

प्रश्‍न 30 – वह विचारात्‍मक प्रक्रिया जिसमें नूतन, वास्‍तविक तथा उपयोगी अवधारणाओं का प्रस्‍तुतीकरण निहित हो, कही जाती है।
उत्‍तर – रचनात्‍मकता

प्रश्‍न 31 – माता पिता से वंशजों में स्‍थान्‍तरित होने वाले लक्षणों को कहा जाता है।
उत्‍तर – आनुवांशिकता

प्रश्‍न 32 – बुद्धि का कौन सा सिद्धांत सामान्‍य बुद्धि ‘g’ और विशिष्‍ट बुद्धि ‘s’ की उपस्थिति का समर्थन करता है।
उत्‍तर – स्‍पीयरमैन का द्विखंड सिद्धांत

प्रश्‍न 33 – प्रतिबिंब, अवधारणा, प्रतीक एवं संकेत, भाषा, शारीरिक क्रिया और मानसिक क्रिया अंतर्निहित है-
उत्‍तर – विचारात्‍मक प्रक्रिया

प्रश्‍न 34 – वह प्रक्रिया जिसके द्वारा माता-पिता यह अनुमान लगाते हैं कि उनके बच्‍चें में सभी सकारात्‍मक गुण हैं क्‍योंकि एक गुण सकारात्‍मक है, कहलाता है।
उत्‍तर – परिवेश का प्रभाव

प्रश्‍न 35 – रमेश और अंकित की समान बुद्धिलब्धि 120 है। रमेश अंकित से दो वर्ष छोटा है। यदि अंकित की आयु 12 वर्ष हो, तो रमेश की मानसिक आयु होगी।
उत्‍तर – 12 वर्ष

प्रश्‍न 36 – छात्र की प्रयोगात्‍मक दक्षता के आकलन का यथोचित रूप है।
उत्‍तर – अवलोकन

प्रश्‍न 37 – कक्षा नायक द्वारा प्रयुक्त मूल्‍यांकन का प्रकार अनुदेशन के समय सीखने के विकास में किया जाता है, कहलाता है-
उत्‍तर – फॉर्मेटिव मूल्‍यांकन

प्रश्‍न 38 – पियाजे के अनुसार मूर्त संक्रियाओं का स्‍तर किस अवधि में घटित होता है।
उत्‍तर – 7 – 11 वर्ष

प्रश्‍न 39 – बालक में अपराधी प्रवृत्ति के विकसित होने का मुख्‍य कारण है।
उत्‍तर – परिवार का वातावरण

प्रश्‍न 40 – किस मनोवैज्ञानिक के अनुसार, ‘विकास एक सतत और धीमी प्रक्रिया है।’
उत्‍तर – स्किनर

प्रश्‍न 41 – बाल्‍यावस्‍था होती है-
उत्‍तर – 12 वर्ष तक

प्रश्‍न 42 – व्‍यक्तित्‍व विकास की अवस्‍था है-
उत्‍तर – अधिगम एवं बृद्धि

प्रश्‍न 43 – विकास में बृद्धि से तात्‍पर्य है-
उत्‍तर – आकार, सोच, समझ कौशलों में बृद्धि

प्रश्‍न 44 – परिपक्‍वता का संबंध है।
उत्‍तर – विकास

प्रश्‍न 45 – तनाव और क्रोध की अवस्‍था है।
उत्‍तर – किशोरावस्‍था

प्रश्‍न 46 – बालक का विकास परिणाम है।
उत्‍तर – वंशानुक्रम व वातावरण की अंत:क्रिया का

प्रश्‍न 47 – एक बच्‍चे की मानसि‍क आयु 12 वर्ष एवं वास्‍तविक आयु 10 वर्ष है, तो उसकी बुद्धिलब्धि क्‍या होगी।
उत्‍तर – 120

प्रश्‍न 51 – ब्रूनर किस समप्रदाय के समर्थक थे।
उत्‍तर – संज्ञानवादी

प्रश्‍न 52 – कौन सा सिद्धान्‍त जीव विधि के हर क्ष्‍ोत्र पर बल देता है।
उत्‍तर – क्षेत्रीय सिद्धान्‍त

प्रश्‍न 53 – गेस्‍टाल्‍ट का अर्थ क्‍या है।
उत्‍तर – सम्‍पूर्ण या समग्र

प्रश्‍न 54 – प्रतिस्‍थापन का सिद्धान्‍त किस वैज्ञानिक ने दिया।
उत्‍तर – गुथरी ने

प्रश्‍न 55 – स्‍वसिद्धान्‍त किसने दिया ।
उत्‍तर – कार्ल रोजर ने

प्रश्‍न 56 –आवश्‍यकता का पद सोपान सिद्धान्‍त किसने दिया।
उत्‍तर – आब्राहिम मौसले ने

प्रश्‍न 57 – अधिगम का अर्थ क्‍या है ।
उत्‍तर – सीखन

प्रश्‍न 58 – अधिगम से क्‍या तात्‍पर्य है।
उत्‍तर –मानव व्‍यवहार में होने वाला स्‍थाई परिवर्तन अधिगम कहलाता है।

प्रश्‍न 59 – अधिगम पूर्ण कब होगा।
उत्‍तर – मानव व्‍यवहार में स्‍थाई परिवर्तन हो जाये।

प्रश्‍न 60 – संज्ञान किसे कहते है।
उत्‍तर – किसी ज्ञान को ग्रहण करना ही संज्ञान कहलाता है।

प्रश्‍न 61 – व्‍यवहारवादी मनोविज्ञान के जनक कौन है।
उत्‍तर – वाटसन ।

प्रश्‍न 62 – मनोविज्ञान के जनक कौन है।
उत्‍तर – सिंगमड फ्रायड

प्रश्‍न 63 – मनोविशलेषणात्‍मक मनोविज्ञान के जनक कौन है।
उत्‍तर – सिंगमड फ्रायड

प्रश्‍न 64 – अंधो की लिपि के जनक कौन है
उत्‍तर – लुई ब्रेल

प्रश्‍न 65 – L . K . G व U . K . G पद्धति के जनक कौन है।
उत्‍तर – फ्रोबेल

प्रश्‍न 66 – नर्सरी पद्धति के जनक कौन है।
उत्‍तर – मारिया मान्‍टेसरी

प्रश्‍न 67 – भूल एवं प्रयत्‍न सिद्धान्‍त किसने दिया।
उत्‍तर – थॉर्नडाइक ने

प्रश्‍न 68 – अनुकूलित अनुक्रिया या क्‍लासिकी अुनबन्‍ध सिद्धान्‍त किसने दिया ।
उत्‍तर – पैवलॉव ने

प्रश्‍न 69 – क्रिया प्रसूत अनुबन्‍ध सिद्धान्‍त किसने दिया ।
उत्‍तर – स्किनर ने

प्रश्‍न 70 – जीनप्‍याजे किस विचारधारा के समर्थक थे।
उत्‍तर – संज्ञानात्‍मक

प्रश्‍न 71 – जीनप्‍याजे किस देश के निवासी थे।
उत्‍तर – स्विट्जरलैण्‍ड के

प्रश्‍न 72 – जीनप्‍याजे ने अपने प्रयोग किस-किस पर किये।
उत्‍तर – जीनप्‍याजे ने अपने प्रयोग अपनी दो पुत्री व एक पुत्र पर किये ।

प्रश्‍न 73 – वह कौन मनोवैज्ञानिक है जो पहले जीवविज्ञान के प्रोफेसर थे बाद मे मनोविज्ञान के प्रोफेसर बने ।
उत्‍तर – जीनप्‍याजे

प्रश्‍न 74 – स्‍कीमा सिद्धान्‍त के जनक कौन है।
उत्‍तर – जीनप्‍याजे

प्रश्‍न 75 – कोहलर किस समप्रदाय के समर्थक थे।
उत्‍तर – संज्ञानवादी

प्रश्‍न 76 – कोहलबर्ग का विकास सिद्धांत किससे संबंधित है।
उत्‍तर – नैतिक विकास

प्रश्‍न 77 – ……………. के अतिरिक्‍त बुद्धि के निम्‍नलिखित पक्षों को स्‍टर्नबर्ग के त्रितंत्र सिद्धांत में संबोधित किया गया है।
उत्‍तर – सामाजिक

प्रश्‍न 78 – थ, फ, च ध्‍वनियॉं है।
उत्‍तर – स्‍वनिम

प्रश्‍न 79 – बालकों की सोच अमूर्तता की अपेक्षा मूर्त अनुभवों एवं प्रत्‍ययों से होती है। यह अवस्‍था है-
उत्‍तर – 7 से 12 वर्ष तक

प्रश्‍न 80 – मानव विकास किन दोनों योगदान का परिणाम है।
उत्‍तर – वंशानुक्रम एवं वातावरण का

प्रश्‍न 81 – निम्‍न में से कौन पियाजे के अनुसार बौद्धिक विकास का निर्धारक तत्‍व नही है।
उत्‍तर – सामाजिक संचरण

प्रश्‍न 82 – समस्‍या के अर्थ को जानने की योग्‍यता, वातावरण के दोषों, कमियों एवं रिक्तियों के प्रति सजगता वि‍शेषता है।
उत्‍तर – सृजनशील बालकों की

प्रश्‍न 83 – एक क्रिकेट खिलाड़ी अपनी गेंदबाजी के कौशल को विकसित कर लेता है, पर यह उसके बल्‍लेबाली के कौशल को प्रभावित नही करता। इसे कहते है-
उत्‍तर – शून्‍य प्रशिक्षण अंतरण

प्रश्‍न 84 – गिलफोर्ड ने ‘अभिसारी चिंतन’ पद का प्रयोग किसके समान अर्थ में किया जाता है।
उत्‍तर – सृजनात्‍मकता

प्रश्‍न 85 – व्‍यक्ति एवं बुद्धि में वंशानुक्रम की –
उत्‍तर – नाममात्र की भूमिका है।

प्रश्‍न 86 – जिन इच्‍छाओं की पूर्ति नही होती, उनमें से भंडारगृह किसका है।
उत्‍तर – इदम्

प्रश्‍न 87 – बालक के सामाजिक विकास में सबसे महत्‍वपूर्ण कारक कौन सा है।
उत्‍तर – वातावरण

प्रश्‍न 88 – लड़कियों में बाह्य परिवर्तन किस अवस्‍था में होने लगता है।
उत्‍तर – किशोरावस्‍था

प्रश्‍न 89 – भाषा विकास के क्रम में अंतिम क्रम है-
उत्‍तर – भाषा विकास की पूर्णावस्‍था

प्रश्‍न 90 – विकासात्‍मक बालमनोविज्ञान का जनक किसे माना गया है।
उत्‍तर – जीन पियाजे को

प्रश्‍न 91 – संवेगात्मक स्थिरता का लक्षण है-
उत्‍तर – समायोजित

प्रश्‍न 92 – संवेग शब्‍द का शाब्दिक अर्थ है-
उत्‍तर – उत्‍तेजना या भावों में उथल पुथल

प्रश्‍न 93 – लैमार्क ने अध्‍ययन किया था –
उत्‍तर – वंशानुक्रम का

प्रश्‍न 94 – बालक के सामाजिकरण का प्रथम घटक है।
उत्‍तर – परिवार

प्रश्‍न 95 – प्राकृतिक चयन के सिद्धांत का संबंध है।
उत्‍तर – डार्विन से

प्रश्‍न 96 – अब शिक्षा हो गई है।
उत्‍तर – बाल केन्द्रित

प्रश्‍न 97 – पैतृक गुणों के हस्‍तांतरण के सिद्धांतों को स्‍पष्‍ट किया था।
उत्‍तर – मैण्‍डल ने

प्रश्‍न 98 – ‘बालक की अभिबृद्धि जैवकीय नियमों के अनुसार होती है’ यह कथन है-
उत्‍तर – क्रोगमैन का

प्रश्‍न 99 – बालविकास का अर्थ है।
उत्‍तर – बालक का गुणात्‍मक परिमाणात्‍मक परिवर्तन

प्रश्‍न 100 – अधिगम का पुनरावृत्ति का सिद्धांत दिया है।
उत्‍तर – पैट्रिक पावलाव ने

Individual Differences

वैयक्तिक विभिन्‍नता प्रकृति का नियम है कि संसार में कोई भी दो व्यक्ति पूर्णतया एक-जैसे नहीं हो सकते, यहाँ तक कि जुड़वाँ बच्चों में भी कई समानताओं के बावजूद कई अन्य प्रकार की विभिन्नताएँ दिखाई पड़ती हैं। जुड़वाँ बच्चे शक्ल-सूरत से तो हू-ब-हू एक जैसे दिख सकते हैं, किन्तु उनके स्वभाव, बुद्धि, शारीरिक-मानसिक क्षमता, आदि में अन्तर होता है। भिन्न-भिन्न व्यक्तियों में इस प्रकार की विभिन्नता को ही वैयक्तिक विभिन्नता कहा जाता है।

स्किनर के अनुसार, ‘वैयक्तिक विभिन्नताओं से हमारा तात्पर्य व्यक्तित्व के उन सभी पहलुओं से है जिनका मापन व मूल्यांकन किया जा सकता है।

जेम्स ड्रेवर के अनुसार, ‘‘कोई व्यक्ति अपने समूह के शारीरिक तथा मानसिक गुणों के औसत से जितनी भिन्नता रखता है, उसे वैयक्तिक भिन्नता कहते हैं।

टॉयलर के अनुसार,‘शरीर के रूप-रंग, आकार, कार्य, गति, बुद्धि, ज्ञान, उपलब्धि, रुचि, अभिरुचि आदि लक्षणों में पाई जाने वाली भिन्नता को वैयक्तिक भिन्नता कहते हैं।”प्रत्येक शिक्षार्थी स्वयं में विशिष्ट है। इसका अर्थ है कि कोई भी दो शिक्षार्थी अपनी योग्यताओं, रुचियों और प्रतिभाओं में एकसमान नहीं होते।

वैयक्तिक विभिन्नताओं के प्रकारवैयक्तिक विभिन्नताओं को विभिन्न आधारों पर वर्गीकृत किया गया है।

भाषा के आधार पर वैयक्तिक विभिन्नताएँअन्य कौशलों की तरह ही भाषा भी एक कौशल है। प्रत्येक व्यक्ति में भाषा के विकास की भिन्न-भिन्न अवस्थाएँ पाई जाती हैं। यह विकास बालक के जन्म के बाद ही प्रारम्भ हो जाता है। अनुकरण, वातावरण के साथ अनुक्रिया तथा शारीरिक, सामाजिक एवं मनोवैज्ञानिक आवश्यकताओं की पूर्ति की माँग इसके विकास में महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है। इसका विकास धीरे-धीरे परन्तु एक निश्चित क्रम में होता है।कोई बालक भाषा के माध्यम से अपने विचारों को अभिव्यक्त करने में अधिक कुशल होता है, जबकि कुछ बालक इस मामले में उतने कुशल नहीं होते।

लिंग के आधार पर वैयक्तिक विभिन्नतासामान्यतः स्त्रियाँ कोमलांगी होती हैं, किन्तु अधिगम के क्षेत्रों में बालकों एवं बालिकाओं में भिन्नता नहीं होती।स्त्रियों का शारीरिक गठन पुरुषों से अलग होता है। सामान्यत: पुरुष स्त्रियों से अधिक लम्बे होते हैं।

बुद्धि के आधार पर वैयक्तिक विभिन्नता(1) परीक्षणों के आधार पर ज्ञात हुआ है कि सभी व्यक्तियों की बुद्धि एकसमान नहीं होती।(2) बालकों में भी बुद्धि के आधार पर वैयक्तिक विभिन्नता दिखाई पड़ती है।(3) कुछ बालक अपनी आयु की अपेक्षा अधिक बुद्धि को प्रदर्शित करते हैं, इसके विपरीत कुछ बच्चों में सामान्य बुद्धि पाई जाती है।(4) बुद्धि-परीक्षण के आधार पर यह ज्ञात किया जा सकता है कि कोई बालक किसी अन्य बालक से कितना अधिक बुद्धिमान है?

परिवार एवं समुदाय के आधार पर वैयक्तिक विभिन्नता मानव के व्यक्तित्व के विकास पर उसके परिवार एवं समुदाय का स्पष्ट प्रभाव पड़ता है। इसलिए समुदाय के प्रभाव को वैयक्तिक विभिन्नता में भी देखा जा सकता है। अच्छे परिवार एवं समुदाय से सम्बन्ध रखने वाले बच्चों का व्यवहार सामान्यतः अच्छा होता है। यदि किसी समुदाय में किसी प्रकार के अपराध करने की प्रवृत्ति हो, तो इसका कुप्रभाव उस समुदाय के बच्चों पर भी पड़ता है। यद्यपि आर्थिक-सामाजिक स्तर तथा बुद्धि-लब्धि का सम्बन्ध तो है, किन्तु यह बहुत उच्च स्तर का नहीं है। इन दोनों में सह-सम्बन्ध अवश्य पाया गया है, किन्तु यह नहीं कहा जा सकता कि निम्न सामाजिक-आर्थिक समूह से आने वाले बच्चे कम बुद्धिमान एवं उच्च सामाजिक-आर्थिक समूह के बच्चे अधिक बुद्धिमान होते हैं। इसके विपरीत निम्न स्तर के आर्थिक एवं सामाजिक समूह में अनेक उच्च बुद्धि-लब्धि वाले बालक पाए जाते हैं और उच्च स्तर के आर्थिक-सामाजिक समूह में निम्न बुद्धि-लब्धि वाले बालक पाए जाते हैं।बालकों के पोषण पर परिवार एवं समुदाय का प्रभाव अवश्य पड़ता है एवं इस प्रकार की विभिन्नता में परिवार एवं समुदाय की भूमिका महत्वपूर्ण होती है।

संवेग के आधार पर वैयक्तिक विभिन्नतासंवेगात्मक विकास विभिन्न बालकों में विभिन्नता लिए हुए होता है, जबकि यह भी सत्य है कि मोटे तौर पर संवेगात्मक विशेषताएँ बालकों में समान रूप से पाई जाती हैं।कुछ बालक शान्त स्वभाव के होते हैं, जबकि कुछ बालक चिड़चिड़े स्वभाव के होते हैं।कुछ बालक सामान्यतः प्रसन्न रहते हैं, जबकि कुछ बालकों में उदास रहने की प्रवृत्ति होती है। शारीरिक विकास के आधार पर वैयक्तिक विभिन्नताशारीरिक दृष्टि से व्यक्तियों में अनेक प्रकार की विभिन्नताएँ देखने को मिलती हैं।शारीरिक भिन्नता रंग, रूप, आकार, भार, कद, शारीरिक गठन, यौन-भेद, शारीरिक परिपक्वता आदि के कारण होती है।

अभिवृत्ति के आधार पर वैयक्तिक विभिन्नतासभी बालकों की अभिवृति में भी समानता नहीं होती।कुछ बालक किसी विशेष प्रकार के कार्य में रुचि लेते हैं, जबकि अन्य बालक किसी और कार्य में रुचि लेते हैं।कुछ बालकों में पढ़ाई में मन लगाने की प्रवृत्ति होती है, जबकि कुछ अन्य बालक किन्हीं कारणों से इससे दूर भागते हैं।

व्यक्तित्व के आधार पर वैयक्तिक विभिन्नताप्रत्येक व्यक्ति में व्यक्तित्व के आधार पर वैयक्तिक विभिन्नता देखने को मिलती है।कुछ बालक अन्तर्मुखी होते हैं और कुछ बहिर्मुखी।एक व्यक्ति दूसरे व्यक्ति से मिलने पर उसकी योग्यता से प्रभावित हो या न हो परन्तु उसके व्यक्तित्व से प्रभावित हुए बिना नहीं रहता है।

टॉयलर के अनुसार, ‘सम्भवतः व्यक्ति, योग्यता की विभिन्नताओं के बजाय व्यक्तित्व की विभिन्नताओं से अधिक प्रभावित होता है।

गत्यात्मक कौशलों के आधार पर वैयक्तिक विभिन्नता कुछ व्यक्ति किसी कार्य को अधिक कुशलता से कर पाते हैं, जबकि कुछ अन्य लोगों में पूर्ण कुशलता का अभाव पाया जाता है।क्रो एवं क्रो ने लिखा है, ‘शारीरिक क्रियाओं में सफल होने की योग्यता में एक समूह के व्यक्तियों में भी बहुत अधिक विभिन्नता होती है।

शिक्षा के क्षेत्र में वैयक्तिक विभिन्‍नता का महत्‍व मनोविज्ञान इस बात पर जोर देता है कि बालकों की रुचियों, रुझानों, क्षमताओं, योग्यताओं आदि में अन्तर होता है। अत: सभी बालकों के लिए समान शिक्षा का आयोजन सर्वथा अनुचित होता है। इसी बात को ध्यान में रखकर मन्दबुद्धि, पिछड़े हुए बालक तथा शारीरिक दोष वाले बालकों के लिए अलग-अलग विद्यालयों में अलग-अलग प्रकार की शिक्षा की व्यवस्था की जाती है।सह-शैक्षणिक क्षेत्रों में निष्पादन के आधार पर शैक्षणिक क्षेत्रों में निष्पादन के स्तर को बढ़ाना इसलिए उचित होता है, क्योंकि यह वैयक्तिक विभिन्नताओं को सन्तुष्ट करता है। वैयक्तिक विभिन्नता को ध्यान में रखते हुए पिछड़े एवं मन्दबुद्धि के बालकों की शिक्षा के लिए भिन्न प्रकार के शिक्षण-प्रशिक्षण की व्यवस्था की गई है।वैयक्तिक विभिन्नता का ज्ञान शिक्षकों एवं विद्यालय प्रबन्धकों को कक्षा के वर्गीकरण में सहायता प्रदान करता है। शिक्षार्थी वैयक्तिक भिन्नता प्रदर्शित करते हैं। अतः एक शिक्षक को सीखने के विविध अनुभवों को उपलब्ध कराना चाहिए।कक्षा का आकार तय करने में भी वैयक्तिक विभिन्नता का ज्ञान विशेष सहायक होता है। यदि कक्षा के अधिकतर बालक अधिगम में कमजोर हों, तो कक्षा का आकार कम होना चाहिए। वैयक्तिक विभिन्नता का सिद्धान्त व्यक्तिगत शिक्षण पर जोर डालता है। इसके अनुसार बालकों की आवश्यकता को व्यवस्था की जानी चाहिए ताकि उसका सर्वागीण विकास हो सके। वैयक्तिक विभिन्नता के ज्ञान के आधार पर शिक्षक यह तय कर पाते हैं कि लड़कियाँ किसी कार्य को विशेष ढंग से एवं लड़के किसी कार्य को विशेष ढंग से क्यों कर पाते हैं? पाठ्यक्रम के निर्धारण एवं विकास में भी वैयक्तिक विभिन्नता की प्रमुख भूमिका होती है। बालकों की आयु, कक्षा आदि को ध्यान में रखते हुए प्रत्येक कक्षा के लिए अलग प्रकार की पाठ्यचर्या का निर्माण किया जाता है एवं उन्हें अलग प्रकार से लागू भी किया जाता है। उदाहरणस्वरूप बच्चों की पुस्तकें अधिक चित्रमय एवं रंगीन होती हैं, जबकि जैसे-जैसे कक्षा एवं आयु में वृद्धि होती जाती है, उनकी पुस्तकों के स्वरूप में भी अन्तर दिखाई पड़ता है। इसी प्रकार प्राथमिक कक्षा के बच्चों को खेलकूद के जरिए शिक्षा देने पर जोर दिया जाता है। बच्चों को गृहकार्य देते समय भी उनकी वैयक्तिक विभिन्नता का ध्यान रखा जाता है। बालकों के निर्देशन में भी वैयक्तिक विभिन्नता की विशेष भूमिका होती है।

Important Theories of Child Development & Pedagogy

Important Theories of Child Development & Pedagogy


=> मनोविज्ञान के जनक = विल्हेम वुण्ट
=> आधुनिक मनोविज्ञान के जनक = विलियम जेम्स
=> प्रकार्यवाद(Functionalism) सम्प्रदाय के जनक = विलियम जेम्स
=> आत्म सम्प्रत्यय(Self concept) की अवधारणा = विलियम जेम्स

=> शिक्षा-मनोविज्ञान के जनक = एडवर्ड थार्नडाइक
=> प्रयास एवं त्रुटि(Trial and error Method) सिद्धांत = थार्नडाइक
=> प्रयत्न एवं भूल का सिद्धांत = थार्नडाइक
=> संयोजनवाद का सिद्धांत (Connectionism) = थार्नडाइक
=> उद्दीपन-अनुक्रिया का सिद्धांत(Stimulus-Response Theory)= थार्नडाइक
=> S-R थ्योरी के जन्मदाता = थार्नडाइक
=> अधिगम का बन्ध सिद्धांत = थार्नडाइक
=> संबंधवाद का सिद्धांत = थार्नडाइक
=> प्रशिक्षण अंतरण का सर्वसम अवयव(Identical Elements) का सिद्धांत = थार्नडाइक
=> बहुखंड या बहुतत्व बुद्धि का सिद्धांत (Multi-factor Theory, मूर्त, अमूर्त और सामाजिक बुद्धि ))= थार्नडाइक

=> बिने-साइमन बुद्धि परीक्षण के प्रतिपादक = अल्फ्रेड बिने एवं साइमन
=> बुद्धि परीक्षणों के जन्मदाता (1905) = अल्फ्रेड बिने
=> एकखंड बुद्धि का सिद्धांत(Unifactor Theory) = अल्फ्रेड बिने

=> दो खंड बुद्धि का सिद्धांत(Two factor Theory)= स्पीयरमैन
=> तीन खंड बुद्धि का सिद्धांत = स्पीयरमैन
=> सामान्य व विशिष्ट तत्वों के सिद्धांत के प्रतिपादक(g-s factor, general-specific) = स्पीयरमैन
=> बुद्धि का द्वय शक्ति का सिद्धांत = स्पीयरमैन

=> त्रि-आयाम बुद्धि का सिद्धांत ( 180 ) =JP गिलफोर्ड
=> बुद्धि संरचना का सिद्धांत(Structure of Intellect) = गिलफोर्ड

=> समूह खंडबुद्धि का सिद्धांत(Group Factor Theory) = थर्स्टन
(7 मानसिक योग्यताओं का समूह
=> युग्म तुलनात्मक निर्णय विधि के प्रतिपादक = थर्स्टन
=> क्रमबद्ध अंतराल विधि के प्रतिपादक = थर्स्टन
=> समदृष्टि अन्तर विधि के प्रतिपादक = थर्स्टन व चेव

=> न्यादर्श या प्रतिदर्श(वर्ग घटक) बुद्धि का सिद्धांत = थॉमसन
=> पदानुक्रमिक(क्रमिक महत्व) बुद्धि का सिद्धांत(Hiearchy) = बर्ट एवं वर्नन
=> तरल-ठोस बुद्धि का सिद्धांत(Fluid and Crystallized Intelligence) = आर. बी.केटल
=> प्रतिकारक (विशेषक) सिद्धांत के प्रतिपादक (16 Personality Factor Theory-16PF)= आर. बी.केटल

=> बुद्धि ‘क’ और बुद्धि ‘ख’ का सिद्धांत = D O हैब
=> बुद्धि इकाई का सिद्धांत = स्टर्न एवं जॉनसन
=> बुद्धि लब्धि(IQ-Intelligence Quotient) ज्ञात करने के सुत्र के प्रतिपादक = विलियम स्टर्न
=> संरचनावाद(Structuralism) सम्प्रदाय के जनक = Wilhelm Maximilian Wundt के शिष्य टिंचनर (Edward B. Titchener)
=> प्रयोगात्मक मनोविज्ञान(Experimental Psychology) के जनक=विल्हेम वुण्ट-1879 में लिपजिग जर्मनी में पहली प्रयोगशाला

=> विकासात्मक मनोविज्ञान(Developmental Psychology) के प्रतिपादक = जीन पियाजे
=> संज्ञानात्मक विकास का सिद्धांत(Cognitive Development Theory-4 Stages) = जीन पियाजे

=> मूल प्रवृत्तियों(Basic Instnicts)के सिद्धांत के जन्मदाता = विलियम मैक्डूगल
=> हार्मिक का सिद्धांन्त = विलियम मैक्डूगल

=> मनोविज्ञान – मन मस्तिष्क का विज्ञान = पोंपोनोजी
=> क्रिया-प्रसूत अनुबंधन(Operant Condioning) का सिद्धांन्त =B F स्किनर
=> सक्रिय अनुबंधन का सिद्धांन्त = B F स्किनर

=> अनुकूलित अनुक्रिया का सिद्धांत = इवान पेट्रोविच पावलव (I P Pavlov)
=> संबंध प्रत्यावर्तन का सिद्धांत = I P पावलव
=> शास्त्रीय अनुबंधन का सिद्धांत(Classical Conditioning)= इवान पेट्रोविच पावलव
=> प्रतिस्थापक का सिद्धांत = इवान पेट्रोविच पावलव

=> प्रबलन (पुनर्बलन) का सिद्धांत = सी. एल. हल
=> व्यवस्थित व्यवहार का सिद्धांत = सी. एल. हल
=> सबलीकरण का सिद्धांत = सी. एल. हल
=> संपोषक का सिद्धांत = सी. एल. हल
=> चालक / अंतर्नोद(प्रणोद(Drive Reduction Theory) का सिद्धांत = सी. एल. हल

=> अधिगम का सूक्ष्म सिद्धान्त = कोहलर ( Sultan Chimpanzee )
=> सूझ या अन्तर्दृष्टि का सिद्धांत(Insight Learning) = कोहलर, वर्दीमर, कोफ्का
=> गेस्टाल्टवाद सम्प्रदाय(Gestalt-German Word-Whole/form)के जनक = कोहलर, वर्दीमर, कोफ्का

=> क्षेत्रीय सिद्धांत (Field Theory)= Kurt लेविन
=> तलरूप कासिद्धांत = Kurt लेविन

=> समूह गतिशीलतासम्प्रत्यय के प्रतिपादक = Kurt लेविन
=> सामीप्य संबंधवाद का सिद्धांत = Kurt गुथरी

=> साईन(चिह्न) का सिद्धांत = टॉलमैन
=> सम्भावना सिद्धांत के प्रतिपादक = टॉलमैन

=> अग्रिम संगठकप्रतिमान के प्रतिपादक = डेविड आसुबेल
=> भाषायीसापेक्षता प्राक्कल्पना के प्रतिपादक = व्हार्फ
=> मनोविज्ञान के व्यवहारवादी(Behaviourism) सम्प्रदाय के जनक = जोहन बी. वाटसन
=> अधिगम या व्यव्हार सिद्धांत के प्रतिपादक = क्लार्क Hull
=> सामाजिक अधिगम(Social Learning) सिद्धांत के प्रतिपादक = अल्बर्ट बण्डूरा
=> पुनरावृत्ति का सिद्धांत = G स्टेनले हॉल
=> अधिगम सोपानकी के प्रतिपादक = गेने (Gagne)
=> मनोसामाजिक विकास का सिद्धांत(Psychosocial Development) = एरिक एरिक्सन

=> प्रोजेक्ट प्रणाली(योजना विधि ) से करके सीखना का सिद्धांत = जान ड्यूवी के student किल्पैट्रिक
=> अधिगम मनोविज्ञान का जनक = हर्मन इबिनघौस (Hermann Ebbinghaus )

=> अधिगम अवस्थाओं के प्रतिपादक = जेरोम ब्रूनर
=> संरचनात्मक अधिगम का सिद्धांत(Constuctivism)= जेरोम ब्रूनर

=> सामान्यीकरण का सिद्धांत(Generalization)= सी. एच.जड
=> शक्ति मनोविज्ञान का जनक = वॉल्फ
=> अधिगम अंतरण का मूल्यों के अभिज्ञान का सिद्धांत= बगले
=> भाषा विकास का सिद्धांत(Language Development) = नोआम चोमस्की

=> माँग-पूर्ति(आवश्यकता-पदानुक्रम-Hiarchy of Needs) का सिद्धांत = अब्राहम मैस्लो (मास्लो)
=> स्व-यथार्थीकरण अभिप्रेरणा का सिद्धांत = अब्राहम मैस्लो (मास्लो)
=> आत्मज्ञान का सिद्धांत = अब्राहम मैस्लो (मास्लो)

=> उपलब्धि-अभिप्रेरणा का सिद्धांत( अचीवमेंट Motivation) = डेविड सी.मेक्लिएंड
=> प्रोत्साहन का सिद्धांत = बोल्स व काफमैन
=> शीलगुण(विशेषक) सिद्धांत के प्रतिपादक(Trait Theory ) = आलपोर्ट

=> व्यक्तित्व मापन का माँग का सिद्धांत = हेनरी मुरे
=> कथानक बोधपरीक्षण विधि के प्रतिपादक = मोर्गन व मुरे
=> प्रासंगिक अन्तर्बोध परीक्षण (TAT-Thematic Apperception Test,) विधि के प्रतिपादक = मोर्गन व मुरे

=> बाल -अन्तर्बोध परीक्षण (C.A.T.-Children Apperception Test) विधि के प्रतिपादक = लियोपोल्ड बैलाक
=> रोर्शा स्याही ध्ब्बा परीक्षण (I.B.T.-Ink Blot Test) विधि के प्रतिपादक = हरमन रोर्शा
=> वाक्य पूर्ति परीक्षण (Sentence Completion Test) विधि के प्रतिपादक = पाईन व टेंडलर

=> व्यवहार परीक्षण विधि के प्रतिपादक = मे एवं हार्टशार्न

=> किंडरगार्टन(बालोद्यान ) विधि के प्रतिपादक = फ्रोबेल
=> खेल प्रणाली के जन्मदाता = फ्रोबेल

=> मनोविश्लेषण(Psychoanalysis) विधि के जन्मदाता = सिगमंड फ्रायड
=> स्वप्न-विश्लेषण(Interpretation of Dreams विधि के प्रतिपादक = सिगमंड फ्रायड

=> प्रोजेक्ट(प्रयोग) विधि के प्रतिपादक = विलियम हेनरी क्लिपेट्रिक (जान ड्यूवी के शिष्य)
=> मापनी भेदक विधि के प्रतिपादक = एडवर्ड्स व क्लिपेट्रिक

=> डाल्टन विधि की प्रतिपादक = मिस हेलेन पार्कहर्स्ट
=> मांटेसरी विधि की प्रतिपादक = मेडम मारिया मांटेसरी
=> डेक्रोली विधि के प्रतिपादक(Teaching in Natural environment)= ओविड डेक्रोली
=> विनेटिका(इकाई) विधि के प्रतिपादक = कार्लटन वाशबर्न
=> ह्यूरिस्टिक(खोज) विधि के प्रतिपादक = एच.ई. आर्मस्ट्रांग
=> समाजमिति(Sociometry) विधि के प्रतिपादक = जे. एल. मोरेनो
=> योग निर्धारण विधि के प्रतिपादक = लिकर्ट
=> स्केलोग्राम विधि के प्रतिपादक = गटमैन
=> विभेद शाब्दिक विधि के प्रतिपादक = आसगुड
=> स्वतंत्र शब्द साहचर्य परीक्षण विधि के प्रतिपादक = फ़्रांसिस गाल्टन
=> स्टेनफोर्ड- बिने स्केल परीक्षण के प्रतिपादक = टरमन
=> पोरटियस भूल-भुलैया परीक्षण के प्रतिपादक = एस.डी. पोरटियस
=> वेश्लर-वेल्यूब बुद्धि परीक्षण के प्रतिपादक = डी.वेश्लवर

=> आर्मी अल्फा परीक्षण के प्रतिपादक = आर्थर एस. ओटिस
=> आर्मी बिटा परीक्षण के प्रतिपादक = आर्थर एस. ओटिस

=> हिन्दुस्तानी बिने क्रिया परीक्षण के प्रतिपादक = सी.एच.राइस
=> प्राथमिक वर्गीकरण परीक्षण के प्रतिपादक = जे. मनरो
=> बाल अपराध विज्ञान का जनक = सीजर लोम्ब्रसो
=> वंश सुत्र के नियम के प्रतिपादक = जोन ग्रैगर मैंडल
=> ब्रेल लिपि के प्रतिपादक = लुई ब्रेल
=> साहचर्य सिद्धांत के प्रतिपादक = एलेक्जेंडर बैन
=> “सीखने के लिएसीखना” सिद्धांत के प्रतिपादक = हर्लो
=> शरीर रचना का सिद्धांत = शैल्डन
=> व्यक्तित्व मापन के जीव सिद्धांत के प्रतिपादक = गोल्डस्टीन
=> मनोविज्ञान के जनक = विल्हेम वुण्ट
=> आधुनिक मनोविज्ञान के जनक = विलियम जेम्स
=> प्रकार्यवाद सम्प्रदाय के जनक = विलियम जेम्स
=> आत्म सम्प्रत्यय की अवधारणा = विलियम जेम्स
=> शिक्षा-मनोविज्ञान के जनक = एडवर्ड थार्नडाइक
=> प्रयास एवं त्रुटि सिद्धांत = थार्नडाइक
=> प्रयत्न एवं भूल का सिद्धांत = थार्नडाइक
=> संयोजनवाद का सिद्धांत = थार्नडाइक
=> उद्दीपन-अनुक्रिया का सिद्धांत = थार्नडाइक
=> S-R थ्योरी के जन्मदाता = थार्नडाइक
=> अधिगम का बन्ध सिद्धांत = थार्नडाइक
=> संबंधवाद का सिद्धांत = थार्नडाइक
=> प्रशिक्षण अंतरण का सर्वसम अवयव का सिद्धांत = थार्नडाइक
=> बहुखंड या बहुतत्व बुद्धि का सिद्धांत = थार्नडाइक
=> बिने-साइमन बुद्धि परीक्षण के प्रतिपादक =अल्फ्रेडबिने एवं साइमन
=> बुद्धि परीक्षणों के जन्मदाता =अल्फ्रेडबिने
=> एकखंड बुद्धि का सिद्धांत =अल्फ्रेडबिने
=> दो खंड बुद्धि का सिद्धांत = स्पीयरमैन
=> तीन खंड बुद्धि का सिद्धांत = स्पीयरमैन
=> सामान्य व विशिष्ट तत्वों के सिद्धांत के प्रतिपादक = स्पीयरमैन
=> बुद्धि का द्वय शक्ति का सिद्धांत = स्पीयरमैन
=> त्रि-आयाम बुद्धि का सिद्धांत ( 150 ) = गिलफोर्ड
=> बुद्धि संरचना का सिद्धांत = गिलफोर्ड
=> समूह खंडबुद्धि का सिद्धांत = थर्स्टन
=> युग्म तुलनात्मक निर्णय विधि के प्रतिपादक = थर्स्टन
=> क्रमबद्ध अंतराल विधि के प्रतिपादक = थर्स्टन
=> समदृष्टि अन्तर विधि के प्रतिपादक = थर्स्टन व चेव
=> न्यादर्श या प्रतिदर्श(वर्ग घटक) बुद्धि का सिद्धांत = थॉमसन
=> पदानुक्रमिक(क्रमिक महत्व) बुद्धि का सिद्धांत = बर्ट एवं वर्नन
=> तरल-ठोस बुद्धि का सिद्धांत = आर. बी.केटल
=> प्रतिकारक (विशेषक) सिद्धांत के प्रतिपादक = आर. बी.केटल
=> बुद्धि ‘क’ और बुद्धि ‘ख’ का सिद्धांत = D O हैब
=> बुद्धि इकाई का सिद्धांत = स्टर्न एवं जॉनसन
=> बुद्धि लब्धि ज्ञात करने के सुत्र के प्रतिपादक = विलियम स्टर्न
=> संरचनावाद साम्प्रदाय के जनक = WilhelmMaximilianWundtके शिष्यटिंचनर(Edward B. Titchener)
=> प्रयोगात्मक मनोविज्ञान के जनक = विल्हेम वुण्ट-1879 में लिपजिग जर्मनी में पहली प्रयोगशाला
=> विकासात्मक मनोविज्ञान के प्रतिपादक = जीन पियाजे
=> संज्ञानात्मक विकास का सिद्धांत = जीन पियाजे
=> मूल प्रवृत्तियों के सिद्धांत के जन्मदाता = विलियम मैक्डूगल
=> हार्मिक का सिद्धांन्त = विलियम मैक्डूगल
=> मनोविज्ञान – मन मस्तिष्क का विज्ञान = पोंपोनोजी
=> क्रिया-प्रसूत अनुबंधन का सिद्धांन्त =B F स्किनर
=> सक्रिय अनुबंधन का सिद्धांन्त = B F स्किनर
=> अनुकूलित अनुक्रिया का सिद्धांत = इवान पेट्रोविच पावलव (I P Pavlov)
=> संबंध प्रत्यावर्तन का सिद्धांत = I P पावलव
=> शास्त्रीय अनुबंधन का सिद्धांत = इवान पेट्रोविच पावलव
=> प्रतिस्थापक का सिद्धांत = इवान पेट्रोविच पावलव
=> प्रबलन (पुनर्बलन) का सिद्धांत = सी. एल. हल
=> व्यवस्थित व्यवहार का सिद्धांत = सी. एल. हल
=> सबलीकरण का सिद्धांत = सी. एल. हल
=> संपोषक का सिद्धांत = सी. एल. हल
=> चालक / अंतर्नोद(प्रणोद) का सिद्धांत = सी. एल. हल
=> अधिगम का सूक्ष्म सिद्धान्त = कोहलर ( Sultan Chimpanzee )
=> सूझ या अन्तर्दृष्टि का सिद्धांत = कोहलर, वर्दीमर, कोफ्का
=> गेस्टाल्टवाद सम्प्रदाय के जनक = कोहलर, वर्दीमर, कोफ्का
=> क्षेत्रीय सिद्धांत =Kurtलेविन
=> तलरूप कासिद्धांत =Kurtलेविन
=> समूह गतिशीलतासम्प्रत्यय के प्रतिपादक =Kurtलेविन
=> सामीप्य संबंधवाद का सिद्धांत =Kurtगुथरी
=> साईन(चिह्न) का सिद्धांत = टॉलमैन
=> सम्भावना सिद्धांत के प्रतिपादक = टॉलमैन
=> अग्रिम संगठकप्रतिमान के प्रतिपादक = डेविड आसुबेल
=> भाषायीसापेक्षता प्राक्कल्पना के प्रतिपादक = व्हार्फ
=> मनोविज्ञान के व्यवहारवादी सम्प्रदाय के जनक = जोहन बी. वाटसन
=> अधिगम या व्यव्हार सिद्धांत के प्रतिपादक = क्लार्क Hull
=> सामाजिक अधिगम सिद्धांत के प्रतिपादक = अल्बर्ट बण्डूरा
=> पुनरावृत्ति का सिद्धांत = G स्टेनले हॉल
=> अधिगम सोपानकी के प्रतिपादक = गेने
=>मनोसामाजिकविकासकासिद्धांत =एरिकएरिक्सन
=> प्रोजेक्ट प्रणाली से करके सीखना का सिद्धांत = जान ड्यूवी
=> अधिगम मनोविज्ञान का जनक =हर्मन इबिनघौस(Hermann Ebbinghaus )
बुद्धि का सिद्धान्त :
1. नवीन परिस्थितियों से चेतन अनुकूलन ही बुद्धि है उक्त परिभाषा है?
रोस ने
2. वुडवर्थ के अनुसार बुद्धि की परिभाषा है?
बुद्धि कार्य करने की एक विधि है|
3. बुद्धि अमूर्त विचारों के बारे में सोचने की योग्यता है – ये कथन किसका है?
टरमन
4. बुद्धि कितने प्रकार की है?
तीन प्रकार : 1- मूर्त 2- अमूर्त 3- सामाजिक ।
5. 1904 में दो कारक सिद्धान्त का प्रतिपादन किसने किया?
स्पीयरमैन ने ।
6. श्रमिक के लिए कितनी बुद्धि – लब्धि पर्याप्त है?
70 से 85 बुद्धि – लब्धि ।
7. बालक का वह गुण जिसमे किसी नवीन वस्तु का निर्माण किया जाता है, वह कहलाती है?
सृजनात्मकता |
8. जालोटा ने परीक्षण दिया है?
सामूहिक बुद्धि परीक्षण ।
9. किस आयु में बालक की मानसिक योग्यता का लगभग पूर्ण विकास हो जाता है?
14वर्ष ।
10. बहुखण्ड सिद्धान्त का प्रतिपादन किसने किया?
थार्नडाइक ने ।
11. बुद्धि – लब्धि को ज्ञात करने का सर्वप्रथम सूत्र किस मनोवैज्ञानिक ने दिया है?
स्टर्न ने ।
12.बुद्धि – लब्धि निकालने का सही फार्मूला क्या है?
मानसिक आयु / वास्तविक आयु ×100
13. थस्टर्न का समूह तत्व सिद्धान्त बुद्धि के कितने प्राथमिक कारकों का वर्णन करता है?
सात कारकों का ।
14. बुद्धि परीक्षण का जनक किसे माना जाता है?
बिने – साइमन ।
15. भारत में सर्वप्रथम बुद्धि परीक्षण का प्रारम्भ कब हुआ?
1922 में ।
16. बुद्धि ओर विकास पूरक है –
एक – दुसरे के ।
17. वर्नन. ने किस सिद्धान्त का प्रतिपादन किया?
क्रमिक महत्व सिद्धान्त का ।
18. प्रतिदर्शन सिद्धान्त के प्रतिपादक है?
थोमसन
19. त्रि – अायाम सिद्धान्त के प्रवर्तक है?
गिलफर्ड
20. बुद्धि परीक्षण को कितने भागो में बाटाँ है?
दो भागों में ।
21. बुद्धि पहचानने तथा सुनने कि शक्ति है, यह मत है?
बिने का ।

व्यक्तिगत बुद्धि परीक्षण for CTET, all State TETs, KVS, NVS, DSSSB etc

व्यक्तिगत बुद्धि परीक्षण

मैरिल-पामर मापनी (Merrill Palmer Scale) एक बुद्धि परीक्षण है जिसमें 38 उपपरीक्षण हैं। इसका उपयोग डेढ़ वर्ष से पांच छः वर्ष की आयु के बच्चों पर किया जाता है।
मिनोसोटा पूर्व-विद्यालय मापनी (Mennsota Pre-School Scale) भी एक महत्वपूर्ण बुद्धि परीक्षण है। इसका उपयोग भी डेढ़ वर्ष से पांच वर्ष तक की आयु के बच्चों पर किया जाता है।
मनोवैज्ञानिक गुडएनफ (Good Enough) ने ‘ड्राइंग अ मैन’ (Drawing a man) परीक्षण का प्रतिपादन किया।
रेवन (Reven) ने 1938 में ‘प्रोग्रेसिव मैट्रिक्स’ (Progressive Matrics) परीक्षण का निर्माण किया।
वेश्वर ने 1949 में बालकों एवं वयस्कों हेतु बुद्धि मापनी का निर्माण किया।
ये सभी व्यक्तिगत या वैयक्तिक परीक्षण हैं तथा इनका उपयोग एक बार विषय (व्यक्ति) पर ही किया जाता है।

सामूहिक बुद्धि परीक्षण (Group Intelligence Tests)
बुद्धि परीक्षणों का विकास काल और देशीय आवश्यकता के अनुसार होता रहा है। सन् 1914 में प्रथम विश्वयुद्ध के समय अमेरिका में सेना में भर्ती हेतु व्यक्तियों का सही ढ़ंग से चुनाव करने के लिए बुद्धि परीक्षणों का निर्माण हुआ। चूंकि हजारों व्यक्तियों पर व्यक्तिगत बुद्धि परीक्षणों का प्रशासन एक समय पर एक साथ असंभव था इसलिए सामूहिक बुद्धि परीक्षणों का निर्माण हुआ। सेना में अंग्रेजी पढ़े-लिखे एवं अधिकारी वर्ग के सैनिकों के चयन हेतु आर्मी अल्फा (Army Alpha) सामूहिक बुद्धि परीक्षण का निर्माण हुआ। जबकि अनपढ़ एवं अंग्रेजी भाषा से अनभिज्ञ व्यक्तियों के लिए आर्मी बीटा सामूहिक परीक्षणों का निर्माण हुआ। इन बुद्धि परीक्षणों के आधार पर सेना में सैनिकों की भर्ती की गई। इसी तरह द्वितीय विश्वयुद्ध में भी इसी प्रकार के बुद्धि परीक्षणों द्वारा सेना में भतध् हुई। इसी समय ‘आर्मी जनरल क्लासीफिकेशन टैस्ट’ का भी निर्माण हुआ। इस प्रकार समय-समय पर समय की आवश्यकता के अनुसार बुद्धि परीक्षणों का निर्माण होता रहा।

भारत में बुद्धि परीक्षणों का विकास
सन् 1922 में भारत में सर्वप्रथम बुद्धि परीक्षण का निर्माण एफ. जी. कॉलेज, लाहौर के प्राचार्य डॉ॰ सी. एच. राईस (Dr. C. H. Rice) ने किया। इन्होंने बिने की मापनी का भारतीय अनुकूलन किया। इस परीक्षण का नाम था ‘हिन्दुस्तानी बिने परफोरमेंस पाइन्ट स्केल’ (Hindustan Binet Peromance Point Scale)।

इसके पश्चात् 1927 में जे. मनरी ने हिन्दी, उर्दू एवं अंग्रेजी भाषा में शाब्दिक समूह बुद्धि परीक्षण (Verbal Group Intelligence Test) का निर्माण किया। डॉ॰ लज्जाशंकर झा (1933) ने सामूहिक बुद्धि परीक्षण का निर्माण किया जो 10 से 18 वर्षों के बालकों के लिए उपयोगी है। सन् 1943 में सोहनलाल ने 11 वर्ष तथा इससे अधिक आयु वाले बालकों के लिए सामूहिक बुद्धि परीक्षण का निर्माण किया। पंजाब विश्वविद्यालय के प्रोफेसर डॉ॰ जलोटा (1951) ने एक सामूहिक परीक्षण का निर्माण किया। यह परीक्षण हिन्दी, उर्दू एवं आंग्ल भाषा में तथा विद्यालीय छात्रों के लिए था। सन् 1953 में प्रोफेसर सी. एम. भाटिया ने एक निष्पादन बुद्धि परीक्षण (Performance Intelligence Test) का निर्माण किया। इसमें पांच प्रमुख बौद्धिक उपपरीक्षण हैं तथा यह ‘भाटिया बैट्री ऑफ परफोरमेंस टेस्ट ऑफ इन्टेलीजेन्स’ कहलाता है। इस तरह उपरोक्त परीक्षण भारतीय अनुकूलन के प्रमुख बुद्धि परीक्षण हैं और इनका विकास समयानुसार हुआ। इन परीक्षणों के अतिरिक्त कई भारतीय मनोवैज्ञानिकों ने शाब्दिक एवं अशाब्दिक तथा वैयक्तिक एवं सामूहिक बुद्धि परीक्षणों का निर्माण किया। उपरोक्त परीक्षणों के निर्माण में जिन मनोवैज्ञानिकों ने अपना योगदान दिया उनके अतिरिक्त कई और भी मनोवैज्ञानिक हैं जिन्होंने बुद्धि परीक्षण निर्माण में इसी प्रकार का अपना योगदान दिया है। जिनमें से कुछ प्रमुख मनोवैज्ञानिकों के नाम इस प्रकार हैं – शाब्दिक बुद्धि परीक्षणों के निर्माण में बड़ौदा के डॉ॰ बी. एल. शाह, बम्बई के डॉ॰ सेठना, एन. एन. शुक्ला, ऐ.जे. जोशी तथा दवे, अहमदाबाद के डॉ॰ देसाई, बूच एवं भट्ट के नाम प्रमुख हैं। इनके अतिरिक्त देश के कई मनोवैज्ञानिक जैसे डॉ॰ शाह, झा, माहसिन, मनरी, सोहनलाल, जलोटा, प्रो॰ एम. सी. जोशी, प्रयाग मेहता, टण्डन, कपूर, शैरी, रायचौधरी, मलहोत्रा, ओझा एवं लाभसिंह ने भी बुद्धि परीक्षणों के निर्माण में अपना महत्वपूर्ण योगदान दिया।

अशाब्दिक परीक्षणों के निर्माण में जिन मनोवैज्ञानिकों ने योगदान दिया उसमें प्रमुख हैं- अहमदाबाद के प्रो॰ पटेल, प्रो॰ शाह, बड़ौदा के प्रोमिला पाठक, बंगाल के विकरी एण्ड ड्रेपर, कलकत्ता विश्वविद्यालय के रामनाथ कुन्दू, बलिया के ए.एन. मिश्र तथा कलकत्ता के एस. चटर्जी तथा मंजुला मुकर्जी।

निष्पादन बुद्धि परीक्षण (Performance Intelligence Tests) के निर्माण में अहमदाबाद के डॉ॰ पटेल बड़ौदा के एम. के पानवाल, उदयपुर के पी. एन. श्रीमाली, कलकत्ता के मजूमदार नागपुर के चन्द्रमोहन भाटिया का योगदान महत्वपूर्ण है। इनके अतिरिक्त प्रभारामलिंगास्वामी (1975) मुरादाबाद के टंडन, इम्फाल के चक्रवर्ती, मैसूर के भारतरात, चंडीगढ़ के वर्मा तथा द्वारकाप्रसाद ने इन परीक्षणों के निर्माण में अपना अमूल्य योगदान दिया।

बुद्धि का मापन और बुद्धिलब्धि- Intelligence Quotient

बुद्धि का मापन और बुद्धिलब्धि
Intelligence Quotient:–

सबसे पहला बुद्धि परीक्षण 1905 ई. मे अल्फ्रेड बिने ने साइमन की मदद से फ्रांस में बनाया।
इस बुद्धि परीक्षण में 30 प्रश्न थे जोकि 3 से 14 वर्ष तक के बालकों के लिए उपयुक्त थे।
यह एक शाब्दिक बुद्धि परीक्षण था।
यह एक व्यक्तिगत बुद्धि परीक्षण था।
इस बुद्धि परीक्षण का नाम बिने-साइमन बुद्धि परीक्षण था।
सर्वप्रथम इस परीक्षण में 1908 में संशोधन हुआ और इस संशोधन में मानसिक आयु की अवधारणा को बुद्धि परीक्षण में शामिल किया गया।

इस परीक्षण में दूसरा संशोधन 1911 में हुआ और प्रश्नों की संख्या बढ़ाकर 54 कर दी गई।
1916 में अमरीका की स्टैनफोर्ड वि वि में प्रोफेसर टर्मन की अध्यक्षता वाली कमेटी ने इस परीक्षण में संशोधन किया और प्रश्नों की संख्या 90 कर दी गई।
इस परीक्षण में 1911 के परीक्षण से मात्र 19 प्रश्न शामिल किये गये जो कि इस सम्पूर्ण प्रश्नों का 1/3 हिस्सा था।
1916 में इस परीक्षण का नाम बदलकर स्टैनफोर्ड-बिने बुद्धि परीक्षण या टरमन का बुद्धि परीक्षण कर दिया गया।
अमेरिका में बिने साइमन परीक्षण का प्रचार गोहार्ड ने किया।

टरमन ने मैरिल के साथ मिलकर एक संशोधन और किया जिसका नाम ‘न्यू स्टैनफोर्ड रिवीजन’ रखा गया।
इंग्लैण्ड में इस बुद्धि परीक्षा पर सिरिल बर्ट ने संशोधन किया जो ‘लन्दन रिवीजन’ कहलाता है। इस संशोधन में 3 से 16 वर्ष की आयु वाले बालकों के लिए कुल 65 प्रश्न है।

सबसे पहला सामूहिक बुद्धि परीक्षण 1917 में अमेरिका में बनाया गया। यह सर्वप्रथम अमेरिका की सेना पर प्रयोग में लाया गया। इसमें दो परीक्षण थे।
1. सैनिक एल्फा परीक्षण – शाब्दिक परीक्षण
2. सैनिक बीटा परीक्षण – अशाब्दिक परीक्षण

भारत में पहला बुद्धि परीक्षण 1922 में एफ.जी. कॉलेज लाहौर में डॉ. सी.एच. राइस के द्वारा बनाया गया।
इस परीक्षण में कुल 35 प्रश्न थे। ये प्रश्न 3 से 15 वर्ष तक के बच्चों के लिए उपयुक्त थे।
यह परीक्षण शाब्दिक एवं व्यक्तिगत था।
इस परीक्षण का नाम हिन्दुस्तानी-बिने परर्फोमेंस पाउण्ड स्केल था।

बुद्धिलब्धि Intelligence Quotinet

बुद्धि परीक्षण का आधार मानसिक एवं शारीरिक आयु के मध्य का सम्बन्ध है।
मानसिक आयु का अर्थ –
गेट्स एवं अन्य के अनुसार ‘मानसिक आयु हमें किसी व्यक्ति की बुद्धि-परीक्षा के समय बुद्धि परीक्षा द्वारा ज्ञात की जाने वाली सामान्य मानसिक योग्यता के बारे में बताती है।

बुद्धि-लब्धि

कोल एवं ब्रूस – बुद्धि लब्धि यह बताती हैं कि बालक की मानसिक योग्यता में किस गति से विकास हो रहा है।
मानसिक आयु का विचार प्रारम्भ करने का श्रेय बिने को प्राप्त है।
ब्रिटेन के प्रसिद्ध मनोवैज्ञानिक विलियम स्टर्न ने 1912 में I.Q. शब्द का प्रयोग किया।
1912 में ही स्टर्न ने I.Q. का सूत्र बनाने का प्रयास किया, लेकिन यह प्रामाणिक सूत्र नहीं था।
1916 में अमेरिका के प्रसिद्ध मनोवैज्ञानिक प्रो. टरमन ने I.Q. का प्रमाणिक सूत्र बनाया।

I.Q. = मानसिक आयु /वास्तविक आयु X 100
I.Q. = Mental Age/ Chronological Age X100

यदि मानसिक आयु में वास्तविक आयु का भाग देने से भागफल 1 आये, तो बालक सामान्य बुद्धि वाला समझा जाएगा।
1 से अधिक भागफल आने पर बालक तीव्र बुद्धि वाला समझा जायेगा।
यदि भागफल 1 से कम आया तो बालक की गणना मंद बुद्धि वालों में की जायेगी।

टरमन का बुद्धि-लब्धि का वर्गीकरण-

1. 0-25 महामूर्ख, जड़बुद्धि Idiot
2. 26-50 मूढ़ बुद्धि Imbecite
3. 51-70 अल्प बुद्धि, मूर्ख बुद्धि Moron
4. 71-80 निर्बल, क्षीण बुद्धि Feeble
5. 81-90 मन्द बुद्धि Dull/Back Ward
6. 91-110 सामान्य बुद्धि Average
7. 111-120 तीव्र, श्रेष्ठ बुद्धि Superior
8. 121-139 अतिकुशाग्र Very Superior
9. 140 से ऊपर प्रतिभाशाली Genius

सर्वप्रथम बुद्धि शब्द का प्रयोग 1885 में फ्रांसिस गाल्टन ने किया।
मानसिक परीक्षण शब्द का प्रयोग 1890 मं कैटल द्वारा किया गया।